Рубрика охватывает широкий круг тем, связанных с историей, идентичностью и символами Нижнего Новгорода и Нижегородской области: от средневековых событий и природных объектов до советской промышленности, политических институтов и народных промыслов. Здесь соседствуют статьи о ключевых исторических фигурах и сражениях, о городских легендах и брендах, о государственных символах и массовой культуре патриотического толка.
Нижний Новгород занимает особое место в российской исторической памяти прежде всего благодаря Нижегородскому ополчению 1611–1612 годов. Его организатор Козьма Минин — земский староста, собравший средства и людей для освобождения Москвы от польско-литовского гарнизона, — остаётся главным символом гражданского патриотизма города. Эта история разворачивалась на фоне Нижегородского княжества, существовавшего в XIV веке и определившего роль города как форпоста на восточных рубежах Руси. Ещё раньше, в 1377 году, на реке Пьяне произошло крупное сражение, оставившее след в летописях и местной топонимике.
Природные и архитектурные символы региона образуют отдельный пласт. Нижегородский кремль, возведённый в начале XVI века и ни разу не взятый приступом, стоит на Дятловых горах — цепи холмов у слияния Оки и Волги, где был основан город. На другом конце области находится озеро Светлояр с преданием о граде Китеже, а на юго-востоке — село Большое Болдино, связанное с Пушкиным и ставшее литературным паломническим местом. Древний Макарьевский монастырь на берегу Волги и народный промысел хохломской росписи дополняют образ региона как хранителя традиционной культуры.
Советский период представлен прежде всего Горьковским автомобильным заводом — крупнейшим промышленным предприятием города, построенным в начале 1930-х годов, и автомобилем «Волга», ставшим одной из главных нижегородских марок. Город в годы войны носил имя Горького и был одним из центров оборонной промышленности; этой теме посвящены статьи о Великой Отечественной войне и журналистах, погибших на фронте. Закрытые производства ядерного оружия в Сарове отражены в статье о Царь-бомбе.
Значительная часть рубрики посвящена патриотизму как явлению общественной жизни — его институтам, риторике и мифологии. Здесь рассматриваются советские патриотические мемы, деятельность молодёжных организаций, образы «нацлидера» и «вождя», а также местные программы вроде «Столичности» — попытки выстроить нижегородский городской бренд в 1990-е годы. Рубрика не идеализирует предмет: многие статьи рассматривают патриотические нарративы критически или с иронией.
Тема продолжается в смежных рубриках — истории города и области, политической жизни региона, промышленности, религии и народной культуре. Внутри рубрики выделяются сюжеты о символах власти и государственных институтах, о военной истории, об идентичности отдельных городов области — в частности, Дзержинска с его химическими производствами — и о природных объектах, вокруг которых складываются устойчивые местные предания.