Мордовская топонимика Нижегородской области — пласт названий рек, сёл и урочищ, оставшийся от эрзи и мокши. Он лежит по всему югу области и по правобережью Волги, а отдельные имена — Кудьма, Керженец, Кстово, Арзамас, Шелокша — стоят и там, где мордовской речи не слышали уже несколько столетий.[1][3] Имена держатся дольше языка: в Дальнеконстантиновском округе эрзянская речь исчезла к XX веку, а урочища с эрзянскими корнями местные жители перечисляли ещё в конце 1970-х годов.[2]
Откуда этот слой
Топонимия области перемешана: рядом с русскими названиями стоят мордовские, марийские, татарские и чувашские — знак того, что народы здесь издавна жили бок о бок и влияли друг на друга.[1] Мордва в древности занимала земли нынешних Нижегородской, Симбирской, Саратовской, Пензенской губерний и севера Тамбовской, а её нижегородская, самая северная часть — терюхане — жила в верховьях Серёжи и по Озёрке.[4]
Северный предел мордовских названий проходит где-то по Кстовскому и Дальнеконстантиновскому округам, и очертить его точно — задача, которую ономасты ставили ещё в 1970-е годы: там, где кончается мордовская микротопонимика, начинается зона сплошной русской колонизации.[2]
Юг области — другое дело: здесь мордовские имена не отдельные вкрапления, а сеть. Туристический портал области честно предупреждает путешественника, что названия Дальнеконстантиновского округа — Симбилей, Сарлей, Лазазей — «достаточно для нас непривычные», потому что территория изначально была мордовской.[5]
Реки
Реки сохранили мордовские имена лучше всего. Кудьма, правый приток Волги в Кстовском и Богородском округах, складывается из двух слов — куда «жилище, дом» и ма «земля, край»: «край домов, заселённая земля».[1] Керженец, при всей русской внешности с суффиксом -ец, тоже не русский: в старинных песнях он «Лева Керженка», а «кержен», «керджен», «кержи» в разных мордовских диалектах значат «левый» — Керженец и есть левый приток Волги.[1]
Шелокша (а также Шилокша и Шиликша) — три речки, чьё имя выводят из созвучных мордовского шалнокшномс «шуметь, волноваться» и марийского шолекши «кипеть, бурлить»: речки начинаются бьющими ключами, и рядом с ними стоят русские названия того же смысла — Гремячка, Ключищи, Гремячево, Родник.[1]
У других рек единого толкования нет. Про Пьяну говорят, что имя дано за извилистое русло, «ровно хмельная баба»; про Суру пишут и о тюркском су «вода», и о мордовском происхождении слова.[1] Ока и речки Юг, Юговец, Юганец в Дзержинском округе — финно-угорское наследие более раннего слоя, созвучное финскому йоки «река».[1]
| Название | Как толкуют | Оговорка |
|---|---|---|
| Кудьма | куда «дом» + ма «земля» — «край домов» | толкование устойчиво |
| Керженец | кержен, кержи «левый» — левый приток Волги | есть и марийская версия: корж «серьга», по извилистости русла |
| Кстово | кста «земляника» | бытует и объяснение от бурлацкого обычая креститься, но село старше бурлачества |
| Арзамас | эрзя + мазый «красивый» — «лучшее место племени эрзя» | по преданию — от имён двух братьев-мордвинов Эрзяя и Мисяя; эрзяне толкуют имя как Эрзя Мас, «страна эрзян» |
| Шелокша, Шилокша, Шиликша | шалнокшномс «шуметь» / шолекши «кипеть» | мордовское и марийское объяснения сходятся по смыслу |
| Сергач | по имени мордовского бортника Саргаса | известно и тюркское название города |
| Окончание -лей (Сарлей, Симбилей, Лазазей, Мочалей) | лей «ручей, овраг» | формант широкий; в отдельных случаях спорят с тюркским -лы |
Сёла и города
Кстово упоминается с XIV века как деревня Кстоская, и топонимический словарь производит имя от мордовского кста «земляника»; ходившее в городе предание про бурлаков, которые крестились здесь, дотянув суда, разбивается о даты: село старше бурлачества.[1]
Арзамас, известный с XVI века как Мордовское Арзамасово городище, толкуют двояко: из эрзя и мазый «красный, красивый» — «лучшее место племени эрзя», либо по преданию от имён двух братьев-мордвинов Эрзяя и Мисяя, бывших проводниками у Ивана Грозного в казанском походе 1552 года.[1] Сами нижегородские эрзяне читают имя иначе — Эрзя Мас, «страна эрзян».[3]
Самый плодовитый мордовский формант в области — -лей, эрзянское «ручей, овраг»: он виден в названиях Сарлея, Симбилея, Лазазея, Кажлейки и десятков урочищ.[3][5] Нижегородские эрзяне узнают по нему свою землю прямо с дорожных указателей.[3]
Керженец… кажется по внешнему оформлению совсем русским. В действительности это совсем не так… «кержен», «керджен», «кержи» и тому подобные значат в различных мордовских диалектах «левый»
Спор об именах
Топонимика редко даёт один ответ, и честный разбор обычно кончается перечнем версий. Показательна судьба сёл Новомочалеи и Старомочалеи в Пильнинском округе: местная этимология выводит имя из русского мочала, областные словари эту версию приняли как самую подходящую по смыслу, вторая местная версия связывает его с мордовским именем или с эрзянским мочь «сила» и формантом -лей.[6]
Нижегородский исследователь Алексей Малышев показал слабое место обеих: сёла с таким именем основаны татарами-мишарями, а основа мочь в топонимике больше нигде не встречается. Его собственное объяснение — тюркское: мочар-лы, от древнего этнонима мочар (мишарь), с последующим стяжением в «Мочалы» и переогласовкой в устах окружающей мордвы.[6]
Отсюда правило, которым топонимисты пользуются постоянно: созвучие — ещё не родство. Прежде чем принять толкование, смотрят, кто селение основал, кто в нём жил и есть ли у корня другие примеры; иначе получается «народная этимология», которая всегда красивее и почти всегда неверна.[6]
Имена, пережившие язык
Самый наглядный пласт — терюханский. В 1978—1980 годах в двадцати восьми селениях Дальнеконстантиновского района записали микротопонимику под диктовку жителей: части сёл, улицы, проулки, колодцы, речки, овраги, поля, леса.[2] Речь там была уже полностью русской, а имена — нет.[2][4]
В Сарлее записаны гора Мордовские кладбищи и Моленная поляна, часть села Мордовский порядок и другая — Ерзовка. У Большого Сеськина и Малого Сеськина — речка Кирметь, лес Кузьмерь, лес и овраг Мольбы, Мордовское поле, а часть деревни зовётся Кельи. В Большом Терюшеве стоит холм «Корабль», о котором помнят, что это было место терюханского святилища.[2]
Кирметь — того же ряда, что кереметь, священная роща или место молений; Мольбы и Моленная поляна говорят сами за себя.[2] О самих этих местах — в статье о керемети и священных рощах.[2]
Ономастическая запись фиксировала и микроэтнонимы — коллективные прозвища, которыми соседи звали жителей села. В восьми селениях округи жителей звали просто «мордва»: в Мигалихе, Ольгине, Сиухе, Арманихе, Кужадоне, Малом Терюшеве, Макраше и Бакшееве — и это в те годы, когда мордовской речи там не слышали уже полвека.[2]
Где собран этот материал
Основные своды нижегородских названий три. «Краткий топонимический словарь» из книги географа Льва Трубе «География Горьковской области» разбирает реки, города и сёла области и остаётся самым доступным справочником.[1] Книга Николая Морохина и Алексея Арзамазова «Наши реки, города и сёла», вышедшая в Нижнем Новгороде в 2014 году, свела воедино объяснения по всей области и на неё ссылаются нынешние исследователи.[6][7]
Третий свод — не печатный: ономастические сборы Ильи Мининзона по Богородскому и Дальнеконстантиновскому районам, сделанные в 1978—1980 годах и позже выложенные целиком. Это единственная запись терюханской микротопонимики, сделанная от самих жителей.[2]
Источники
- nn-obl.ru — Краткий топонимический словарь из книги Л. Л. Трубе «География Горьковской области» (архив)
- opentextnn.ru — Открытый текст — И. Л. Мининзон. Ономастика терюхан (сборы 1978—1980 годов) (архив)
- Нижегородская правда — Страна эрзян, 2 июня 2016 (архив)
- opentextnn.ru — Открытый текст — П. И. Мельников-Печерский. Очерки мордвы, введение («Русский вестник», 1867) (архив)
- nn-tourist.ru — Туристический портал Нижегородской области — Дальнее Константиново (архив)
- malishev-history.ru — Пургасова Русь — А. Малышев. К материалам топонимического словаря Нижегородской области (этимология топонима Мочалей)
- Н. В. Морохин, А. А. Арзамазов — Наши реки, города и сёла. Н. Новгород, 2014