Воскресенское — рабочий посёлок на правом берегу Ветлуги, административный центр Воскресенского муниципального округа Нижегородской области; прежде село, к рабочим посёлкам отнесено в 1961 году [5][17]. Впервые названо в документах 1614 года, и тогда у него было два имени — Ильинское и Воскресенское [2][5]. Три столетия посёлок жил лесом: отсюда сплавляли брёвна вниз по Ветлуге и дальше по Волге, здесь вязали беляны — огромные одноразовые суда, которые в конце пути разбирали до последнего бревна; беляна плывёт и на гербе округа [1][10]. Во второй половине XIX века село было крупным торговым центром Поветлужья со своей ярмаркой, и нарядные дома лесопромышленников на улицах Ленина и Пушкина стоят до сих пор [5][6]. На 1 января 2024 года в посёлке жили 5447 человек [22].

Где стоит посёлок

Воскресенское стоит на высоком правом берегу Ветлуги, на северо-востоке области, в 130 километрах к северо-востоку от Нижнего Новгорода; дорогой выходит 144 километра и около двух часов на машине, автобусы сюда уходят с Канавинской автостанции [5][10]. Ближайшая железнодорожная станция — Семёнов, до неё 67 километров [2]; это станция линии Нижний Новгород — Котельнич, открытая в 1917 году [26]. Сам посёлок служит главной пристанью на Ветлуге [5].

Воскресенское — центр Воскресенского муниципального округа, лесного и озёрного края площадью 3554 квадратных километра со 164 населёнными пунктами [2]; подробнее об округе — в отдельной статье. Вместе с посёлком в одно городское поселение входили посёлки Калиниха и имени Михеева [3]. Администрация стоит на площади Ленина, 1, главой местного самоуправления работает Александр Евгеньевич Запевалов [17].

Климат здесь обычный для северо-востока области: холодная зима со средней январской температурой около тринадцати градусов мороза, тёплое лето с июльской около восемнадцати с половиной, за год около 550 миллиметров осадков [2].

Ильинское, оно же Воскресенское

Первое упоминание о Воскресенском относится к 1614 году, и тогда село носило второе имя — Ильинское. Оно числилось за Лапшангской волостью Галицкого уезда: крупных сёл и городов в Поветлужье ещё не было, и волости назывались по рекам, вдоль которых селились крестьяне, — по Ветлуге и Лапшанге. В 1620-е годы Лапшангскую волость включили в Ветлужскую на положении стана, и Воскресенское стало числиться за Козьмодемьянским уездом [2]. Волость эта была велика и занимала всё среднее Поветлужье: её пределы очертила ещё жалованная грамота 1551 года, которой Иван Грозный наделил монастырь на Ветлуге землями «от Волу реки до устья Усты реки по обе стороны Ветлуги реки со всеми угодьи», — эта территория в начале XVII века и вошла в Лапшангскую волость [12].

Верхним, северным её пределом была река Вол, правый приток Ветлуги в нынешнем Ветлужском округе: по её бассейну шла кратчайшая дорога с Унжи на Ветлугу, которой и заселялся край [27]. Нижним пределом было устье Усты, а внутри этих границ лежали земли нынешних Варнавинского и Краснобаковского округов и часть Воскресенского [12]. Само же село было невелико: в начале XVII века — восемь-десять дворов [4].

Всё правобережье Ветлуги от верховий реки до впадения Усты царь Михаил Фёдорович пожаловал в 1618 году в вотчину и поместье первому боярину царской думы Фёдору Ивановичу Мстиславскому — за оборону Москвы в королевичев поход. После смерти боярина в 1630 году ветлужские земли раздали другим боярам и дворянам, а крестьян Лапшангской волости получил нижегородский воевода Василий Горжбок [12].

Двойное имя объясняют приходские бумаги: на 1635 год в селе Ильинском стояли два деревянных храма — в честь Обновления храма Воскресения Христова в Иерусалиме и во имя пророка Илии. Официально нынешнее имя закрепилось в 1845 году, когда удовлетворили прошение прихожан посвятить строящийся собор Воскресению Христову [7]. Краевед Николай Морохин относит Воскресенское к самым давним церковным названиям в Заволжье [5]. Ходит и другое объяснение, которое повторяют краеведческие описания села: будто первых жителей перевезли сюда из ветлужского «Воскресенского чёрного стана», отошедшего по царской дарственной князю Мстиславскому, новое село назвали Ильинским, а привычное имя переселенцы удержали за собой; само село эти описания называют центром «Ильинских новонаселённых починков» — деревень, поставленных теми же переселенцами. Документального подтверждения у этой версии нет.

В XIX веке село звали Нижним Воскресеньем — в пару Верхнему, как до 1778 года назывался стоящий выше по той же реке город Ветлуга. Оба имени попали в роман Павла Мельникова-Печерского «В лесах» [10].

В Ветлужском крае город Ветлугу до сих пор зовут Верхним Воскресеньем, как назывался он до 1778 года, когда был обращён в уездный город. Нижнее Воскресенье — большое село на Ветлуге в Макарьевском уезде Нижегородской губернии. Иначе — Воскресное. Это два главных торговых пункта по Ветлуге

— Павел Мельников-Печерский, роман «В лесах» [10]

Вотчина Собакиных

В 1646 году земли Ветлужско-Люндовского междуречья вместе с селом Воскресенским передали в вотчину и поместье окольничему царского двора Никифору Собакину. Места эти заселялись беглыми крестьянами и раскольниками, а по указанию Собакина сюда перевозили его крепостных из других вотчин — так возникли сёла Богородское и Успенское. Собакины владели воскресенским имением весь XVII и XVIII век [2].

Собакины приходились роднёй Марфе Собакиной, третьей жене Ивана Грозного, пробывшей в этом статусе пятнадцать дней. В первой половине XVIII века им принадлежали вотчины общей площадью около 1,6 тысячи квадратных километров — малоурожайные, почти сплошь лесные; усадьба стояла в селе Богородском, которое и сегодня проезжают по дороге из Воскресенского в Галибиху [8].

По административной реформе 1775 года Воскресенское Поветлужье вошло в Макарьевский уезд Нижегородской губернии. В 1831 году имение купил московский дворянин Николай Васильевич Левашов, а позже его поделили между зятьями Левашова — бароном Андреем Ивановичем Дельвигом и графом Николаем Сергеевичем Толстым, сыном бывшего нижегородского вице-губернатора [2][8].

Разинцы на Ветлуге

Осенью 1670 года восстание Степана Разина докатилось до Поветлужья. В середине октября сюда пришёл из Козьмодемьянска отряд разинцев под началом атамана Ильи Ивановича Пономарёва и черемисского пристава Мирона Мумарина. Вместе с крестьянами воскресенских поместий они забрали господское имущество и казнили приказчиков; из воскресенских вотчин бояр Собакиных в отряд вступило свыше сотни крепостных [12][13].

Повстанцы взяли сёла Никольское и Баки и пошли вверх по Ветлуге: по её течению, от устья до села Богородского — а это больше пятисот километров — запылало восстание ветлужских крестьян. Они разоряли и жгли помещичьи усадьбы, отстраняли господских приказчиков и восстанавливали старое мирское самоуправление, затем перешли на Унжу и захватили город Унжу [14].

В Баки к Пономарёву и Мумарину приехал из Козьмодемьянска Осип Черепанов с письмом: тамошние атаманы требовали, чтобы отряд вернулся защищать город от царских полков, шедших из Казани и Арзамаса. Сход в Баках решил отправить туда сотню казаков козьмодемьянского уезда и пришедших с ними марийцев, а сам Пономарёв ответил товарищам письмом от 26 октября 1670 года [12][13]. Сбор людей «в Кузмодемьянске в осаду» старые описания похода называют второй целью казаков, пришедших на Ветлугу, — рядом с самим восстанием.

Основные силы разинцев царские воеводы разбили в верховьях Ветлуги под Шангой и селом Рождественским — на этом восстание ветлужских крестьян и кончилось [12]. Вторая половина декабря 1670 года и январь следующего стали временем расправы: карательный отряд Александра Карандеева наказал 79 человек, девятерых из них повесил, а наказания шли 12, 14 и 15 декабря в селе Богородском, вотчине Собакиных, и 17–18 декабря в Баках. Самого Пономарёва схватили в Тотемском уезде и повесили в Тотьме 12 декабря 1670 года [13].

И у меня которыя люди войска были чувашего города черемиса, и я их выслал 30 человек в ваш город да русских 100 человек. А теперь у меня войском люди небольшие. И аз рад бы к вам в Кузмодемьянской назад воротиться, и меня чернь не отпускает, потому что здесь на Ветлуге, кричат, бояря появляютца, и где чернь наедут, и рубят. Яз тепере на Ветлуге стою на Баках

— Илья Пономарёв, письмо разинским атаманам в Козьмодемьянск, 26 октября 1670 года [12]

Лес, беляны и ярмарка

Лес был и остаётся основным источником дохода этих мест. Дорог не было, и лес вывозили по рекам, сооружая для этого особые суда — беляны; название связано с цветом ошкуренных и несмолёных брёвен, из которых беляны и строились, и которые они везли. Форма у беляны была своя, ни на что не похожая: многочисленные ряды брёвен, избушки для экипажа, большие полотнища флагов. Доставив груз — а он доходил и до Астрахани, и до Дона, — беляну просто разбирали на брёвна [1].

Из Воскресенского лес сплавляли по Ветлуге до Козьмодемьянска, а оттуда по Волге. Беляны достигали ста метров длины и десяти тысяч тонн грузоподъёмности и в конечной точке маршрута разбирались до последнего бревна, которое продавали вместе с перевезённым лесом [10]. В 1859 году через «большое, бойкое село Воскресенское на Ветлуге» проезжал в керженские леса писатель Алексей Потехин и противопоставил ветлужский размах глухому быту керженских лесорубов, у которых рубка леса была единственным промыслом, принятым в наследство от дедов и прадедов [11]. Ему же приписывают фразу, которая с тех пор ходит по краеведческим описаниям Поветлужья: лес — «единственный кормилец и поилец здешнего крестьянина».

Во второй половине XIX века Воскресенское — уже крупный торговый центр Поветлужья с известной в окрестностях ярмаркой [6]. Кроме сплава леса жители вязали рогожи из липового мочала, работали лесопильные и стекловаренные заводы, а англичанин Бенс поставил в Воскресенском бумагопрядильную фабрику и возил её продукцию на собственном небольшом пароходе. Компания «Зингер» держала здесь магазин швейных машин, общество «Нобель» — баки для продажи керосина, а на главной улице открылась фотомастерская «Кодак» [2][4].

Среди здешних лесопромышленников называют купцов-воскресенцев Беляевых, Шагиных, Зеленовых, Вилковых и Шуртыгиных. Дома двоих стоят до сих пор: усадьба Ф. Шагина на улице Ленина — каменный первый этаж, деревянный второй, лепные карнизы и резные наличники с растительным орнаментом — и усадьба Беляева на улице Пушкина; рядом, на Ленина, 139, — дом И. Крюкова 1906 года [5][16].

Беляна попала и на герб округа: в червлёной главе щита по серебряной выщербленной оконечности плывёт серебряная беляна с тремя вымпелами, а ниже, в лазоревом поле, — серебряный город с церковью и двумя колокольнями. Лазурь означает воды, Ветлугу и Светлояр, беляна — лесную промышленность, а город с церквами — сказание о граде Китеже [1][17].

там более жизни, более движения, более предприимчивости и коммерческих оборотов; там строятся большие суда — беляны, на которых сплавляются лесные изделия до Дубовки, и редкий из тамошних крестьян не сплывал вниз по Волге

— Алексей Потехин, очерк «Река Керженец», 1859 [11]

Усадьба Беляева и музей

Сергей Никанорович Беляев, купец второй гильдии, был одним из крупнейших местных лесопромышленников. Первым богачом в роду он не был: отец, крестьянин Никанор Васильевич Беляев, разбогател к концу XIX века, держа лавку и ссужая деньги крестьянам под проценты. Сын по отцовской дороге не пошёл — двадцатилетним выкупил у помещиков первую лесную «дачу» и начал валить лес на сплав, а позже купил в Успенском, ниже по Ветлуге, стекловаренный завод [15].

Усадебное строительство Беляев затеял в 1904–1905 годах: привёз чернозём из южных районов губернии, разбил на нём парк, высадил липовую аллею, замостил её мраморными плитами и возвёл дом с хозяйственными пристройками — конторой, конюшней, кухней и баней [8][9].

В особняке с мансардой соединились модерн и народное зодчество: две башенки со светёлками, терраса на крыше, массивные резные наличники, окна в кружеве резьбы. Дом выстроили прямо на берегу Ветлуги, кабинет хозяина выходил окнами на пристань, а с террасы Беляев в рупор распоряжался укладкой леса в беляны. Позднее река изменила русло и отошла от дома — теперь под обрывом лежат заливные луга [8]. Сама форма здания отсылает к беляне, а в зале сохранилась историческая роспись плафона с мотивами сплава леса в Поветлужье [9].

Женился лесопромышленник на собственной экономке Елизавете Петровне, и старики Беляевы выбора сына не одобрили. Конец его был печален: с началом Первой мировой войны в России закрылись немецкие банки, а капиталы Беляева лежали в одном из них; оправиться он не успел — грянула революция, и супругов выселили в домик дьячка [15].

С 1977 года в усадьбе С. Н. Беляева работает Воскресенский районный народный краеведческий музей (улица Пушкина, 55); усадебный комплекс — памятник истории и архитектуры областного значения [1][9]. Экспозиция раскрывает историю строительства и сплава белян через историю семьи Беляевых, показывает купеческий и крестьянский быт рубежа XIX–XX веков и вехи военных лет [9]. Здесь же — история посёлка от крестьянского обихода до самодеятельного театра, поставившего первый спектакль в 1897 году, и сундуки с раскатской росписью, названной по деревне Раскаты: их делали девушкам к свадьбе и в середине лицевой стороны обязательно рисовали дерево или цветок — символ невесты. На террасе для гостей музея устраивают чаепития с открытыми рыбными пирогами [8].

У музея есть филиал на улице Ленина, 106, в бывшем доходном доме галибихинских Левашовых: там рассказывают о жизни Воскресенского в XX веке — об обычае срубать ёлочку на проводах парня в армию, о марийцах и их священных рощах, о больших плотах-соймах, которыми сплавляли лес [8].

Собор Воскресения Словущего

К началу 1820-х годов обе деревянные церкви села обветшали. Храмозданную грамоту выдали в конце мая 1823 года, с 1823 по 1827 год шла заготовка строительных материалов, и летом 1828 года начали класть каменный собор на «кошельковую» церковную сумму. Подрядчиком выбрали каменных дел мастера Андрея Петровича Гусева, крестьянина деревни Выползово Балахнинского округа [7].

25 мая 1830 года село выгорело: сгорели деревянные храмы и крестьянские избы, утварь спасли, но в огне погиб проект каменного храма. В августе 1831 года достраивать взялась помещица Анна Николаевна Немчинова, и почти вся стройка легла на плечи её крестьян. Крестьяне соседних вотчин — господина Левашова, графини Толстой и баронессы Дельвиг — помогать отказывались, и в 1848 году благочинный Макарьевского уезда священник Иоанн Разумов предлагал консистории попросту исключить их из прихода и взыскать с них расходы [7].

Штукатурные работы шли с весны 1845 по октябрь 1847 года, чугунный пол закупили на Нижегородской ярмарке, а кирпичную ограду в 1848 году построил на свои деньги крестьянин Иван Захарович Плеханов. Настоятель протоиерей Пётр Смирнов, начавший дело и до конца дней бившийся с равнодушием односельчан, помещиков и уездных чиновников, до конца стройки не дожил: храмовую часть достроили и освятили только 4 октября 1858 года [7].

Осенью 1937 года в соборе отслужили последний раз. 22 октября арестовали священника Иоанна Кармазинского, 19 ноября приговорили к десяти годам лагерей, и 5 февраля 1938 года он умер в больнице горьковской тюрьмы. 23 марта 1938 года собор постановили ликвидировать: колокольню, притвор и трапезную разрушили, разобрали завершения храмовой части, а на месте утраченных частей, в их прежних габаритах, поставили Дом культуры. В храмовой части устроили танцплощадку, на месте центрального алтаря — комнату для работников клуба, трапезную с приделами превратили в кинозал. От собора остался четверик с портиками, лишённый убранства, и алтарная апсида [7].

Приходская жизнь вернулась в 1989 году: сперва служили на квартире прихожанки, в 1991 году приход собрал деньги и купил дом под молитвенный. 21 февраля 1995 года собор приняли на государственную охрану как памятник истории и культуры регионального значения, весной 2000 года здание передали епархии, а с 2012 года приход входит в Городецкую епархию. Восстановление идёт до сих пор: выложены арки и паруса, подняты центральный барабан и четыре малых [7].

На территории собора в июне 2005 года поставили памятник «Жертвам политических репрессий 30-х годов ХХ века». Его задумал и спроектировал председатель районного общества реабилитированных Владимир Леонидович Шевелев, сын репрессированного в 1931 году; деньги на изготовление и установку дали воскресенские предприниматели. Пострадавшими от репрессий в районе считаются 250 человек — среди признанных врагами народа были руководители, директора школ, бухгалтеры, милиционеры и простые колхозники [5].

Уезд, район, округ

В начале XX века образовался Воскресенский уезд — один из самых глухих в губернии: сплошное лесное пространство, реки как почти единственные пути сообщения, связь с губернским центром и железной дорогой по грунтовым дорогам на лошадях. Малоплодородные почвы и трудоёмкая расчистка земли из-под леса не давали развернуться сельскому хозяйству, и большая часть жителей кормилась лесными промыслами [2].

В 1918 году в доме на улице Ленина, 105 провозгласили советскую власть в уезде, а в доме на Пушкина, 51 работал первый уездный комитет РКП(б) и прошла первая уездная конференция большевиков [5]. В 1923 году Воскресенский уезд ликвидировали, его территория отошла к Красным Бакам, а в 1929 году образовали Воскресенский район [6]. Статус рабочего посёлка Воскресенское получило в 1961 году [5]; ныне это центр Воскресенского муниципального округа [17].

С 1918 по 1922 год в Воскресенском жил и работал писатель Валентин Иванович Костылев — его дом на улице Ленина, 83 тоже взят под охрану [5].

Из Воскресенского и его округи вышли Герои Советского Союза А. Д. Буханов, А. П. Марунов, Ф. Ф. Синявин, Д. В. Жилкин, А. Н. Пайков, А. С. Ручин, Н. В. Машков и полный кавалер ордена Славы И. Ф. Лунин [2]. Имена земляков, ушедших на фронт Великой Отечественной войны и не вернувшихся, названы на воинском мемориале посёлка [25]. В Воскресенском похоронен Герой Советского Союза Александр Степанович Ручин (1917–1979), его могила взята под охрану [5]; имя Героя Советского Союза А. Н. Пайкова носит центральная библиотека [18].

Что в посёлке взято под государственную охрану
ОбъектВремяАдрес
Воскресенская церковь (собор Воскресения Словущего)1828–1858 [5][7]ул. Пушкина, 57 (пл. Ленина, 3) [5]
Усадьба Беляева: главный дом, хозяйственный корпус с каретником, флигель, паркначало XX века [5]ул. Пушкина, 51, 53, 53-А [5]
Усадьба Ф. Шагина: главный дом, флигель, воротаначало XX века [5]ул. Ленина, 105, 107 [5]
Особнякначало XX века [5]ул. Ленина, 106 [5]
Усадьба: главный дом с торговыми помещениями, торговая лавканачало XX века [5]ул. Ленина, 114 [5]
Дом И. Крюкова1906 [5]ул. Ленина, 139 [5]
Торговая лавкаконец XIX века [5]ул. Пушкина, 55 [5]
Дом, в котором провозгласили советскую власть в уезде1918 [5]ул. Ленина, 105 [5]
Дом первого уездного комитета РКП(б)1918 [5]ул. Пушкина, 51 [5]
Дом, где жил и работал писатель В. И. Костылев1918–1922 [5]ул. Ленина, 83 [5]
Сельское кладбищеконец XVIII — начало XIX века [5]—
Могила Героя Советского Союза А. С. Ручина1917–1979 [5]—

Сколько жителей

Как и весь лесной северо-восток области, посёлок медленно убывает: за тридцать с небольшим лет он потерял около четверти жителей, а район вместе с ним — почти половину [5][20][21][22].

Отдельно считали городское поселение, в которое вместе с посёлком входили Калиниха и посёлок имени Михеева: по переписи 2010 года в нём было 7765 человек, по переписи 2021 года — 6899 [3][20][21].

Население посёлка и района (округа)
ГодПосёлокРайон (округ)
начало 1990-хоколо 7 000 [5]около 29 000 [5]
2010, перепись6185 [20]21 645 [20]
2013, оценка на 1 января6034 [23]—
2021, перепись5555 [21]16 661 [21]
2024, оценка на 1 января5447 [22]16 072 [22]

Посёлок сегодня

Лес остаётся основным источником дохода округа [1]. В начале 1990-х в посёлке работали промкомбинат и леспромхоз, предприятия и организации, обеспечивавшие жизнь района [5].

28 октября 2025 года в исторической части посёлка открылась центральная библиотека имени Героя Советского Союза А. Н. Пайкова — после ремонта и оснащения по модельному стандарту. Из федерального бюджета на оборудование направили около 15 миллионов рублей: новая мебель, техника для фото- и видеосъёмки со светом и хромакеем, шлемы виртуальной реальности, конференц-зал на пятьдесят человек с видеостеной. Книжный фонд пополнили больше четырёх тысяч изданий — около пятой части всего фонда; для слабовидящих оборудовали место с видеоувеличителем и тактильным дисплеем Брайля. Годом раньше в том же двухэтажном здании открыли модельную детскую библиотеку. В шаговой доступности от неё — детская школа искусств, общеобразовательная школа, музей, памятники архитектуры и зона отдыха с набережной Ветлуги [18].

16 января 2026 года в Воскресенской средней школе ввели в строй основной корпус после комплексного капитального ремонта: работы шли весь 2025 год, на них потратили более 268 миллионов рублей, из них около 100 миллионов — федеральная субсидия. Условия обучения улучшились более чем для восьмисот детей с первого по одиннадцатый класс; новое здание школы открылось ещё в декабре 2024 года, так что теперь в посёлке полноценный учебный комплекс с двумя спортзалами, лабораториями и мастерскими. На открытие приехали министр образования области Михаил Пучков, глава местного самоуправления округа Александр Запевалов и депутат Государственной думы Артём Кавинов [19].

Поесть в посёлке можно в кафе «Теркинъ» на Февральской и «Визит» на Октябрьской [10].

Вокруг посёлка

Главная достопримечательность округи — Светлояр у села Владимирское, самое глубокое озеро Нижегородской области: глубина превышает тридцать метров, вода считается целебной, а само озеро — священным [8][10]. С ним связана легенда о граде Китеже: Батый, взяв Малый Китеж, вынудил князя Юрия Всеволодовича отступить в леса к Большому Китежу, орда дошла до стен города по тайным тропам, но из-под земли хлынула вода и затопила город вместе с нападавшими [1]. Рассказ о Китеже впервые появился в рукописной «Книге глаголемой летописец» конца XVIII века, разошёлся по старообрядческому Заволжью и стал широко известен по роману Мельникова-Печерского «В лесах»; экспедиция «Литературной газеты» 1968–1970 годов искала на дне следы построек и не нашла их [8].

В окрестностях — усадьба Левашовых в деревне Галибиха, единственный в своём роде ансамбль резных теремов над поймой Ветлуги, деревянная зимняя церковь 1712 года в селе Троицком, самая древняя из культовых построек округа [6][8], и Русенихинское городище, открытое в 1925 году экспедицией Московского университета: в VII–V веках до нашей эры здесь стояли племена ананьинской культуры [4].

С 10 июня 2008 года берега Ветлуги заняты природным парком «Воскресенское Поветлужье» — первым и единственным природным парком области. Населённых пунктов в парковую зону не включили: только природные объекты — озёра, заливные луга, заповедные участки леса. На его территории два объекта федерального значения: памятник природы озеро Светлояр и Русенихинское городище. Тремя годами раньше, в 2005-м, Международный экологический фонд присвоил району статус экологически чистой территории [24].

В Воскресенском бывал Владимир Короленко: поездка сюда дала ему материал для рассказа «Река играет», где описаны окрестности Ветлуги и встреченные здесь люди [5].

Источники

  1. voskresenskoe.nobl.ru — Администрация Воскресенского муниципального округа — официальный сайт — Об округе
  2. web.archive.org — Администрация Воскресенского района — официальный сайт, копия в веб-архиве — О муниципалитете: историческая справка и география (архив)
  3. web.archive.org — Администрация Воскресенского района — официальный сайт, копия в веб-архиве — Населённые пункты, входящие в состав муниципального образования (архив)
  4. web.archive.org — Администрация Воскресенского района — прежний официальный сайт, копия в веб-архиве 2011 года — О Воскресенском крае (архив)
  5. gttp.ru — Фонд «Дать понять» — проект «Места памяти Нижегородской области», по словарям Н. В. Морохина — Воскресенский район на карте «мест памяти» Нижегородской области (архив)
  6. ngounb.ru — Нижегородская государственная областная универсальная научная библиотека им. В. И. Ленина — краеведческий проект «Грани нижегородской культуры» — Воскресенский район (архив)
  7. obnovlenie.cerkov.ru — Православный приход собора в честь Воскресения Словущего р. п. Воскресенское — официальный сайт — О храме (архив)
  8. arzamas.academy — спецпроект «Открывая Россию: Нижний Новгород» — Путеводитель по Нижегородской области: от Ворсмы до Галибихи (архив)
  9. culture.ru — Культура.РФ — государственный портал — Воскресенский районный народный краеведческий музей (архив)
  10. nn-tourist.ru — Туристический портал Нижегородской области — Воскресенское (архив)
  11. az.lib.ru — текст очерка 1859 года — Потехин А. А. Река Керженец (архив)
  12. tm.kostromka.ru — Балдин М. А. «Баковская старина» — краеведческое исследование по Поветлужью (архив)
  13. varnavino.ru — Варнавино — сайт жителей Варнавинского района — Легенды и были Лялиной горы. Исторические реалии (архив)
  14. nn-obl.ru — Краеведческий сайт «Нижний Новгород и Нижегородская область», по книге А. И. Тюриной и Л. А. Чемоданова «История Горьковской области» (архив)
  15. holiday-trips.ru — «За гранью будней» — краеведческие поездки по Поветлужью — Дома хозяев тайги (архив)
  16. svoe-zagorodom.ru — «Своё За городом» — маршруты по Нижегородской области — Путешествие по Ветлуге: река, забытые сёла и деревянные храмы (архив)
  17. nobl.ru — Правительство Нижегородской области — раздел о местном самоуправлении — Воскресенский муниципальный округ (архив)
  18. nobl.ru — Правительство Нижегородской области — В поселке Воскресенское после оборудования по модельному стандарту открылась центральная библиотека (архив)
  19. nobl.ru — Правительство Нижегородской области — Основной корпус Воскресенской средней школы капитально отремонтировали благодаря нацпроекту «Молодежь и дети» (архив)
  20. rosstat.gov.ru — Росстат — итоги Всероссийской переписи населения 2010 года, том 1, таблица 11 (архив)
  21. rosstat.gov.ru — Росстат — итоги Всероссийской переписи населения 2020 года, том 1, таблица 5 — Численность населения России, федеральных округов, субъектов, городских и сельских населённых пунктов (архив)
  22. rosstat.gov.ru — Росстат — бюллетень по муниципальным образованиям — Численность постоянного населения Российской Федерации по муниципальным образованиям на 1 января 2024 года (архив)
  23. rosstat.gov.ru — Росстат — бюллетень по муниципальным образованиям — Численность населения Российской Федерации по муниципальным образованиям на 1 января 2013 года (архив)
  24. web.archive.org — Природный парк «Воскресенское Поветлужье» — официальный сайт, копия в веб-архиве — О природном парке «Воскресенское Поветлужье» (архив)
  25. opentextnn.ru — «Открытый текст» — краеведческий научно-исследовательский комплекс, публикация В. Н. Нефедова — Нефедов В. Н. Воинский мемориал рабочего посёлка Воскресенское-на-Ветлуге (архив)
  26. transsib.ru — «Транссиб» — справочник железнодорожных линий — Нижегородский ход. Мытищи — Нижний Новгород — Котельнич (архив)
  27. web.archive.org — Н. Г. Тумаков, «Историко-географический словарь среднего Приветлужья» на краеведческих страницах Краснобаковского района, копия в веб-архиве (архив)