Основание Нижнего Новгорода — различия между версиями
Материал из Энциклопедия Нижнего Новгорода
Автоном (обсуждение | вклад) (Новая страница: «Существуют несколько теорий основания Нижнего Новгорода, каждая из которых связывает это…») |
|||
| (не показана 21 промежуточная версия 3 участников) | |||
| Строка 1: | Строка 1: | ||
| − | Существуют несколько теорий основания Нижнего Новгорода, каждая из которых связывает этот акт с одной из религиозных общностей [[Поволжье|Поволжья]] | + | {{Плашка Гуд}}{{img|Purgaz.jpg|Эрзянский (мордовский) князь (инязор) [[Пургаз|Пургаз]]}} |
| + | {{img|Первыминасельниками.jpg|"Сам Нижний Новгород и по местным преданиям, и по летописным сведениям, и по ученым исследованиям расположен на месте прежнего мордовского города" - Смирнов А.Д. - Заметки о мордве и памятниках мордовской старины в Нижегородской губернии.- Казань : Типо-литография университета, 1893.}}{{img|Erzia_center_map.jpg|Сложная общественно-политическая обстановка 13-го века на месте современной [[НО|Нижегородской области]]}} | ||
| + | {{img|Drrusmap5.jpg|Центр образования Древнерусского государства и [[Мордва|территория мордовских племен]]}}{{цитата|Пограничным городом Руси в 1220 г. стал Нижний Новгород, воздвигнутый на [https://foursquare.com/venue/24853153 месте] мордовской крепости, взятой приступом|автор=Гумилев Л.Н., историк}} | ||
| + | {{цитата|Князь великий Юрий заложил град от [[Булгары|болгор]] на усть [[Ока|Оки]] реки, имяновав его Новград Нижний, бе бо ту первее град болгорский|автор=Татищев В.Н., историк}}{{img|SAM_737122.jpg|Краеведческий музей г. [[Бор]] о населении [[Стрелица|Стрелицы]] и [[НН|Нижнего Новгорода]]: "[[Мурома|мурома]] своя язык, [[Мордва|мордва]] свой язык, и [[Мари|черемиси]] свой [[Нижегородские Народы|язык]]"}}Существуют несколько теорий '''основания [[НН|Нижнего Новгорода]]''', каждая из которых связывает этот акт с одной из религиозных общностей [[Поволжье|Поволжья]] — иудейской, исламской и христианской. Соответственно меняются и названия — "[[Обран Ош|Абрамов городок]]", "Ибрагим балык" и "Новый город низовския земли". Хронологически позднейшая, христианская версия основания Нижнего делает упор на легитимности [[Нижегородский Дятел|передачи власти от местной мордовской аристократии]] [[Юрий Всеволодович|владимиро-суздальскому князю]] — вероятно, чтобы выделиться среди уже существовавших на тот момент альтернативных версий. | ||
| + | |||
| + | [[Мордва|Мордовское]] название [[Предтеча Нижнего Новгорода|предтечи Нижнего Новгорода]] — "[[Обран Ош|Обран ош]]" или "[[Обранов Городок|Обранов городок]]", восходящее к личности [http://erzyany-rasyke.ucoz.ru/news/2007-09-25-51 князя Пургаза] — символе государственности и народного единства эрзян. | ||
| + | |||
| + | == Легенда XIX века == | ||
| + | |||
| + | Легенда об основании города Н.Новгорода и покорении русскими мордвы: | ||
| + | |||
| + | "Ехал '''русский князь Мурза''' по [[Река Волга|Волге]]; на ту пору на горе [[Мордва|мордва]] в белых своих балахонах молилась богу; спросил Мурза своих воинов: "Что это за березник мотается-шатается, к земле матушке на восток приклоняется?" | ||
| + | |||
| + | Посланные донесли, что это не березник мотается-шатается, а мордва своему богу молится; в бадьях у них стоит пиво сладкое, на рычагах висит яичница, в котлах говядину варят... | ||
| + | |||
| + | Старики из мордвы, узнав о прибытии русского князя Мурзы, послали ему с молодыми людьми говядины и пива; молодые люди дорогой говядину съели, пиво выпили, а русскому князю принесли земли да воды. | ||
| + | |||
| + | Князь Мурза обрадовался этому дару, принял его за знак покорности мордовского племени, и поплыл далее по Волге: где кинет на берег горсть, поднесенной ему недогадливой мордовской молодежью, земли, - там быть городу, где бросит щепотку, там быть селу... Так и покорилась русским земля мордовская". | ||
| + | |||
| + | ''(Храмцевский. Краткий очерк истории и описание Н. Новгорода. 1857 г. Т.1.)''. | ||
| + | |||
| + | == Смотрите также == | ||
| + | |||
| + | * [[Дятловы Горы]] | ||
| + | |||
| + | * [[Нижегородский Дятел]] | ||
| + | |||
| + | * [[Юрий Всеволодович|Князь Юрий (Георгий) Всеволодович]] | ||
| + | |||
| + | * [[Старый Городок]] | ||
| + | |||
| + | * [[Мордва]] | ||
| + | |||
| + | * [[Исторический центр|Исторический центр Нижнего Новгорода]] | ||
| + | |||
| + | * [[Нижегородский Гарнизон]] | ||
| + | |||
| + | [[Категория:Теории]] | ||
| + | [[Категория:Истории]] | ||
| + | [[Категория:Явления]] | ||
Текущая версия на 23:00, 17 ноября 2013
|
Народные герои одобряют эту статью Поэтому рекомендуют продолжать текст в том же духе |
| |
Пограничным городом Руси в 1220 г. стал Нижний Новгород, воздвигнутый на месте мордовской крепости, взятой приступом Гумилев Л.Н., историк
|
|
| |
Князь великий Юрий заложил град от болгор на усть Оки реки, имяновав его Новград Нижний, бе бо ту первее град болгорский Татищев В.Н., историк
|
|
Существуют несколько теорий основания Нижнего Новгорода, каждая из которых связывает этот акт с одной из религиозных общностей Поволжья — иудейской, исламской и христианской. Соответственно меняются и названия — "Абрамов городок", "Ибрагим балык" и "Новый город низовския земли". Хронологически позднейшая, христианская версия основания Нижнего делает упор на легитимности передачи власти от местной мордовской аристократии владимиро-суздальскому князю — вероятно, чтобы выделиться среди уже существовавших на тот момент альтернативных версий.
Мордовское название предтечи Нижнего Новгорода — "Обран ош" или "Обранов городок", восходящее к личности князя Пургаза — символе государственности и народного единства эрзян.
Легенда XIX века[править]
Легенда об основании города Н.Новгорода и покорении русскими мордвы:
"Ехал русский князь Мурза по Волге; на ту пору на горе мордва в белых своих балахонах молилась богу; спросил Мурза своих воинов: "Что это за березник мотается-шатается, к земле матушке на восток приклоняется?"
Посланные донесли, что это не березник мотается-шатается, а мордва своему богу молится; в бадьях у них стоит пиво сладкое, на рычагах висит яичница, в котлах говядину варят...
Старики из мордвы, узнав о прибытии русского князя Мурзы, послали ему с молодыми людьми говядины и пива; молодые люди дорогой говядину съели, пиво выпили, а русскому князю принесли земли да воды.
Князь Мурза обрадовался этому дару, принял его за знак покорности мордовского племени, и поплыл далее по Волге: где кинет на берег горсть, поднесенной ему недогадливой мордовской молодежью, земли, - там быть городу, где бросит щепотку, там быть селу... Так и покорилась русским земля мордовская".
(Храмцевский. Краткий очерк истории и описание Н. Новгорода. 1857 г. Т.1.).


