Эрзянь Мастор — различия между версиями


Материал из Энциклопедия Нижнего Новгорода

Перейти к: навигация, поиск
Строка 45: Строка 45:
  
 
* [[Пургаз|Князь Пургаз]]
 
* [[Пургаз|Князь Пургаз]]
 +
 +
* [[Пургасово городище]]
  
 
* [[Обранов городок]]
 
* [[Обранов городок]]

Версия 01:45, 10 ноября 2010

Mys-11036276946sila3.jpg Народные герои одобряют эту статью
Поэтому рекомендуют продолжать текст в том же духе
Русь в 862-1054 гг. Территория Эрзянь Мастор обведена красным карандашом. Карта скопирована из альбома «История России в портретах по столетиям». Циркуляром №12829 от21.04.1904г. Министерства Народного Просвещения альбом допущен в бесплатные народные читальни и библиотеки
Территория Эрзянь Мастор обозначена словом "мордва"
Карта "Русь в доудельное время". Эрзянь Мастор в 1054-1240 гг.
Центр образования Древнерусского государства и территория мордовских племен
Эрзянь Мастор в 1240-1533 гг.
Мордовский мечь

Эрзянь Мастор (Пургасова Русь, Пургасова волость), дословно означает "Страна Эрзян" — средневековое государственное образование на территории Нижегородской области, предшествовавшее Нижегородскому Княжеству. Наиболее значительное племенное объединение мордовских народов.

Эрзянь Мастор контролировала значительную часть пути движения товаров с юга, востока и северо-востока по рекам Рав (Волга), Ока, Цна, Сура, протекавшим в её пределах. С юго-западом Страну Эрзян связывал Дон.

Обладала богатыми лесами, реками и плодородными землями.

Суть явления

Обычно Эрзянь Мастор называется «иносказательно» — «Пургасова волость», «Пургасова Русь», по имени последнего Инязора эрзянского народа – великого правителя Эрзянь Мастор Пургаза, героически сложившего голову в борьбе за независимость своей страны и народа.

След в истории

Саранский учёный Н.Ф. Мокшин пишет: «Пургасова Русь («Пургасова волость»), территория(?) в конце 12, начале 13 веков с подвластным мордовскому (эрзянскому) князю Пургазу населением.

Центр Пургасовой Руси не установлен.

Есть предположение, что им могло быть Пургасовское городище».

Колонизация

Эрзянские патриоты полагают, что культурная колонизация начинается с момента военного захвата Эрзянь Мастор.

Традиционная эрзянская вера в Создателя Инешкипаза заменялась верой в Иисуса Христа. Запрещалось молиться Инешкипазу. Уничтожались места молений эрзян (керемети, маары, калмазыри), запрещалось хоронить по эрзянским обычаям.

Обряд эрзянского лемдямо-имянаречения заменялся на православное крещение, обряд чиямо-свадьбы – заменялся православным венчанием, обряд лайшема-оплакивания – заменялся отпеванием. Эрзянские праздники Раськень Озкс, Велень Озкс, Инечи, Кизэнь вешнема, Тувонсяй и т.д., запрещались и заменялись пасхами, крещениями, троицами, вознесениями и т.д. Эрзянские Озати и Озавы заменялись на попов.

На эрзянских могилах вместо знаков-домиков с родовыми буйчешксами-знаками стал ставиться крест. Изменился и порядок расположения тел в могилах.

Интересные факты

  • На отечественных картах на территории Эрзянь Мастор не нанесено название ни одного эрзянского города или селения, словно это была пустыня или пустой лес. Как правило, нанесены границы русских княжеств, Волжской Булгарии, а между ними на значительной, якобы пустой территории, пишется слово «Мордва». Русская историография войну против Эрзянь Мастор практически замалчивает.

Смотрите также