Основание Нижнего Новгорода — различия между версиями
Материал из Энциклопедия Нижнего Новгорода
Редактор (обсуждение | вклад) |
Редактор (обсуждение | вклад) |
||
| Строка 6: | Строка 6: | ||
[[Мордва|Мордовское]] название [[Предтеча Нижнего Новгорода|предтечи Нижнего Новгорода]] — "Обран ош" или "Обранов городок", восходящее к личности [http://erzyany-rasyke.ucoz.ru/news/2007-09-25-51 князя Пургаза] — символе государственности и народного единства эрзян. | [[Мордва|Мордовское]] название [[Предтеча Нижнего Новгорода|предтечи Нижнего Новгорода]] — "Обран ош" или "Обранов городок", восходящее к личности [http://erzyany-rasyke.ucoz.ru/news/2007-09-25-51 князя Пургаза] — символе государственности и народного единства эрзян. | ||
| − | == | + | == Легенда XIX века == |
Легенда об основании города Н.Новгорода и покорении русскими мордвы: | Легенда об основании города Н.Новгорода и покорении русскими мордвы: | ||
| − | "Ехал '''русский князь Мурза''' по [[Река Волга|Волге]]; на ту пору на горе [[Мордва|мордва]] в белых своих балахонах молилась богу; спросил Мурза своих воинов: "Что это за березник мотается-шатается, к земле матушке на восток приклоняется?" Посланные донесли, что это не березник мотается-шатается, а мордва своему богу молится; в бадьях у них стоит пиво сладкое, на рычагах висит яичница, в котлах говядину варят... Старики из мордвы, узнав о прибытии русского князя Мурзы, послали ему с молодыми людьми говядины и пива; молодые люди дорогой говядину съели, пиво выпили, а русскому князю принесли земли да воды. Князь Мурза обрадовался этому дару, принял его за знак покорности мордовского племени, и поплыл далее по Волге: где кинет на берег горсть, поднесенной ему недогадливой мордовской молодежью, земли, - там быть городу, где бросит щепотку, там быть селу... Так и покорилась русским земля мордовская". | + | "Ехал '''русский князь Мурза''' по [[Река Волга|Волге]]; на ту пору на горе [[Мордва|мордва]] в белых своих балахонах молилась богу; спросил Мурза своих воинов: "Что это за березник мотается-шатается, к земле матушке на восток приклоняется?" |
| + | |||
| + | Посланные донесли, что это не березник мотается-шатается, а мордва своему богу молится; в бадьях у них стоит пиво сладкое, на рычагах висит яичница, в котлах говядину варят... | ||
| + | |||
| + | Старики из мордвы, узнав о прибытии русского князя Мурзы, послали ему с молодыми людьми говядины и пива; молодые люди дорогой говядину съели, пиво выпили, а русскому князю принесли земли да воды. | ||
| + | |||
| + | Князь Мурза обрадовался этому дару, принял его за знак покорности мордовского племени, и поплыл далее по Волге: где кинет на берег горсть, поднесенной ему недогадливой мордовской молодежью, земли, - там быть городу, где бросит щепотку, там быть селу... Так и покорилась русским земля мордовская". | ||
| + | |||
''(Храмцевский. Краткий очерк истории и описание Н. Новгорода. 1857 г. Т.1.)''. | ''(Храмцевский. Краткий очерк истории и описание Н. Новгорода. 1857 г. Т.1.)''. | ||
Версия 14:33, 5 апреля 2011
|
Народные герои одобряют эту статью Поэтому рекомендуют продолжать текст в том же духе |
Существуют несколько теорий основания Нижнего Новгорода, каждая из которых связывает этот акт с одной из религиозных общностей Поволжья — иудейской, исламской и христианской. Соответственно меняются и названия — "Абрамов городок", "Ибрагим балык" и "Новый город низовския земли". Хронологически позднейшая, христианская версия основания Нижнего делает упор на легитимности передачи власти от местной мордовской аристократии владимиро-суздальскому князю — вероятно, чтобы выделиться среди уже существовавших на тот момент альтернативных версий.
Мордовское название предтечи Нижнего Новгорода — "Обран ош" или "Обранов городок", восходящее к личности князя Пургаза — символе государственности и народного единства эрзян.
Легенда XIX века
Легенда об основании города Н.Новгорода и покорении русскими мордвы:
"Ехал русский князь Мурза по Волге; на ту пору на горе мордва в белых своих балахонах молилась богу; спросил Мурза своих воинов: "Что это за березник мотается-шатается, к земле матушке на восток приклоняется?"
Посланные донесли, что это не березник мотается-шатается, а мордва своему богу молится; в бадьях у них стоит пиво сладкое, на рычагах висит яичница, в котлах говядину варят...
Старики из мордвы, узнав о прибытии русского князя Мурзы, послали ему с молодыми людьми говядины и пива; молодые люди дорогой говядину съели, пиво выпили, а русскому князю принесли земли да воды.
Князь Мурза обрадовался этому дару, принял его за знак покорности мордовского племени, и поплыл далее по Волге: где кинет на берег горсть, поднесенной ему недогадливой мордовской молодежью, земли, - там быть городу, где бросит щепотку, там быть селу... Так и покорилась русским земля мордовская".
(Храмцевский. Краткий очерк истории и описание Н. Новгорода. 1857 г. Т.1.).
