Пьяный Бор — различия между версиями


Материал из Энциклопедия Нижнего Новгорода

Перейти к: навигация, поиск
Строка 10: Строка 10:
  
 
== История вопроса ==
 
== История вопроса ==
 +
 +
В прошлом, в селе Бельские бурлаки встречались с Камскими. Здесь же обычно хозяева барок давали им расчет за пройденный участок пути. Нередко заработанные каторжным путем деньги переходили от загулявших бедняков в карманы пьяноборских кабакчиков. День и ночь в эти дни по селу разносились песни загулявших батраков, то заунывные полные скорби и жалобы на тяжелую долю, то наоборот, буйные с залихвастым свистом, полные хмельного задора.
 +
 +
По преданию, на территории села в далеком прошлом находился дремучий сосновый бор, заходя в него, человек пьянел от насыщенного озоном воздуха. В дремучем лесу бурлаки находили дупла с медом диких пчел, поев его – они тут же пьянели, так как мед содержал алкалоидные вещества. По этим преданиям и произошло название села Пьяный Бор.
  
 
С 1843 года в селе Пьяный Бор ежегодно организовывались торговые ярмарки, действовали постоянные базары. В Пьяном Бору, который был одним из крупнейших пристаней Елабужского уезда, в то время насчитывалось 200 дворов, расположенных на 8 улицах. В 1918 году в селе проживало 2915 человек. До 1922 село Пьяный Бор было волостным центром, а в 1930-1960 гг. являлось центром Красноборского района ТАССР.
 
С 1843 года в селе Пьяный Бор ежегодно организовывались торговые ярмарки, действовали постоянные базары. В Пьяном Бору, который был одним из крупнейших пристаней Елабужского уезда, в то время насчитывалось 200 дворов, расположенных на 8 улицах. В 1918 году в селе проживало 2915 человек. До 1922 село Пьяный Бор было волостным центром, а в 1930-1960 гг. являлось центром Красноборского района ТАССР.

Версия 03:55, 17 ноября 2009

Mys-11036276946sila3.jpg Народные герои одобряют эту статью
Поэтому рекомендуют продолжать текст в том же духе


Пьяный Бор (Красный Бор) - местность и одноименное село на р. Кама в Татарстане, центр пьяноборской культуры. В советское время известно главным образом тем, что здесь героически утонул нижегородский герой гражданской войны Маркин.

Суть явления

Пьяный Бор основан примерно в конце ХVIII начале ХIX веков и является самым древним русским селением на территории Агрызского района.

Нынешнее село Пьяный (ныне Красный) Бор Агрызского района расположено на живописном берегу реки Кама. На месте селения и в близлежащей округе историками – археологами ХIХ века был открыт ряд селищ и кладбищ древних людей, проживающих здесь в I- III веках нашей эры. Археологические находки этого периода известны в науке под названием «пьяноборской культуры». В дальнейшем эта территория являлась владением булгаро-татар.

История вопроса

В прошлом, в селе Бельские бурлаки встречались с Камскими. Здесь же обычно хозяева барок давали им расчет за пройденный участок пути. Нередко заработанные каторжным путем деньги переходили от загулявших бедняков в карманы пьяноборских кабакчиков. День и ночь в эти дни по селу разносились песни загулявших батраков, то заунывные полные скорби и жалобы на тяжелую долю, то наоборот, буйные с залихвастым свистом, полные хмельного задора.

По преданию, на территории села в далеком прошлом находился дремучий сосновый бор, заходя в него, человек пьянел от насыщенного озоном воздуха. В дремучем лесу бурлаки находили дупла с медом диких пчел, поев его – они тут же пьянели, так как мед содержал алкалоидные вещества. По этим преданиям и произошло название села Пьяный Бор.

С 1843 года в селе Пьяный Бор ежегодно организовывались торговые ярмарки, действовали постоянные базары. В Пьяном Бору, который был одним из крупнейших пристаней Елабужского уезда, в то время насчитывалось 200 дворов, расположенных на 8 улицах. В 1918 году в селе проживало 2915 человек. До 1922 село Пьяный Бор было волостным центром, а в 1930-1960 гг. являлось центром Красноборского района ТАССР.

Культурное значение

Пьяноборская культура (общность) — культурно-историческая общность, существовавшая во II веке до н. э. — II/IV веке н. э. в Нижнем Прикамье и по реке Вятке. Пьяноборская культурно-историческая общность сформировалась на основе распавшейся ананьинской культурно-исторической общности. Пьяноборская культура названа по могильнику у села Пьяный Бор, открытому в конце XIX века.

Пьяноборские памятники II века до н. э. — II века н. э. плотно сосредоточены по правобережью Камы, против устья реки Белой, на протяжении 90 км и на прилегающей территории Башкирии по реке Белой и её притокам тоде примерно на 90 км. Согласно последним данным их количество доходит до 175.

Городища двух типов: маленькие крепости-укрытия по окраинам культуры и большие в центральном районе.

Население вело комплексное хозяйство, сочетающее скотоводство, земледелие, охоту, рыболовство и бортничество. Возрастает роль железа. Широко распространена бронза.

В облике пьяноборцев, в отличие от монолоидных ананьинцев, преобладает европеоидный компонент.

Пьяноборскую общность следует рассматривать как общность древнеудмуртских племен, обособившуюся от древнекоми-общности - гляденовской культуры.

Административный адрес

Красноборское сельское поселение Агрызского муниципального района расположено в 85 км от районного центра г. Агрыза.

В состав Красноборского сельского поселения входят 2 населенных пунктов: с. Красный Бор, д. Зуево. Административным центром поселения является населенный пункт – с. Красный Бор.

Контакты

Красноборское сельское поселение Агрызского муниципального района Республики Татарстан.

422216, Республика Татарстан, Агрызский район, с. Красный Бор, ул. Маркина, д. 35 Телефон: (85551) 3-91-72, 3-91-34

Глава: Лазарев Анатолий Николаевич Приемные дни и часы главы: Понедельник с 14 до 16 часов

Площадь, численность и состав населения

Территория муниципального образования занимает – 11365,9 га, площадь земель сельскохозяйственного назначения – 3959 га.

Численность постоянного населения (по данным Всероссийской переписи населения 2002 г.) составляет 1679 человек, в т.ч. в возрасте: моложе трудоспособного – 368 чел., трудоспособном – 899 чел., старше трудоспособного – 412 чел.

Состав населения: русские – 64,6%, татары - 24,6%, марийцы – 9%, др.национальности – 1,8%

Смотрите также