Скит Смольяны — один из древнейших старообрядческих скитов на Керженце, основанный предположительно в 1656 году и разорённый в 1694 году, ещё до знаменитых «питиримовых» гонений. Располагался в районе деревни Труново Семёновского района Нижегородской области (25-й квартал Семёновского лесничества). В середине XIX — начале XX века место оставалось центром паломничества поповского согласия; в 1995 году объявлено достопримечательным местом регионального значения.[1]
Основание и первые насельники
Скит был основан при царе Алексее Михайловиче монахами Смоленского Бизюковского монастыря — Сергеем Салтыковым (из рода Салтыковых, к которому по материнской линии принадлежала императрица Анна Иоанновна), а также Спиридоном и Ефремом Потёмкиными. Во второй половине XVII века скит сделался главным центром поповского согласия на Керженце: сюда удалялись представители знати, не принявшие реформ патриарха Никона.[1]
В 1660 году скит возглавил бывший инок того же Смоленского Бизюковского монастыря Дионисий Шуйский — родственник царя Василия Шуйского. Он привлёк на Керженец новых беглецов и снискал особое почтение у старообрядцев: Дионисий располагал запасом мира и святых даров, освящённых ещё при патриархе Иосифе, и мог совершать литургию и таинство причащения. В 1690 году его преемником стал поп Феодосий — бывший священник Никольского монастыря в Рыльске, бежавший во время раскола на Донец, схваченный там, лишённый сана и сосланный в Кирилло-Белозерский монастырь. Старообрядцы тайно вывезли Феодосия сначала в Поморье, а затем на Керженец. Своим красноречием и знанием Писания он значительно умножил число последователей скита.[1]
Разорение 1694 года
В 1694 году, ещё до начала деятельности епископа Питирима, власти схватили попа Феодосия и сожгли его. Тогда же был разорён и сам скит, в котором находилась часовня, посвящённая Тихвинской иконе Божией Матери.[1] Таким образом, Смольяны прекратили существование раньше большинства керженских скитов — примерно за два десятилетия до питиримовых гонений 1720-х годов.[2]
На кладбище скита были погребены видные деятели старообрядчества: Дионисий Шуйский (упоминаемый в «Истории о бегствующем священстве» как источник благословения на Керженце); Сергий Нижегородец, принёсший на Керженец сочинения протопопа Аввакума; Трифилий — старейший священноиерей; иеромонах Досифей.[1]
Место паломничества
В середине XIX — начале XX века на месте скита старообрядцами почитались 12 могильных камней на могилах смольянских священников, колодцы, ископанные по преданию Сергеем Салтыковым, Ефимием Шуйским и Дионисием Шуйским, а также деревянная часовня с образами, свечами, ладаном и подручниками.[1] В 1911 году скитское кладбище посетил Дорофей Никифорович Уткин — настоятель спасовцев большого начала, оставивший воспоминания о могиле инокосхимницы Тысеи, пруде и колодце, куда по преданию гонимые скитники опустили иконы и святые дары, озере, куда «опущены колокола», и часовне с иконами.[1]
Традиционно Смольяны посещаются паломниками 26 июня (в день Тихвинской иконы Божией Матери) и на Пасхальной неделе.[1]
Современное состояние и охранный статус
По фиксации 1995 года на старом кладбище в лесу, в нескольких метрах от просеки, сохранялись 22 могилы с ветхими деревянными крестами и голбцами, в том числе один раздвоенный крест. К востоку от кладбища располагались две ямы, заполненные водой — предположительно остатки древних колодцев.[1]
Постановлением Законодательного Собрания Нижегородской области № 180 от 17 октября 1995 года скит Смольяны объявлен достопримечательным местом регионального значения и памятником истории областного значения; территория отнесена к землям историко-культурного назначения. В документах охранного статуса датой создания объекта указан 1856 год.
Источники
- irisk.me — Скит «Смольяны»
- exponat-online.ru — Скит Смольяны, 1856 г.