Пьяный Бор


Материал из Энциклопедия Нижнего Новгорода

(перенаправлено с «Пьяного Бора»)
Перейти к: навигация, поиск
Mys-11036276946sila3.jpg Народные герои одобряют эту статью
Поэтому рекомендуют продолжать текст в том же духе


Пьяный Бор (Красный Бор) - местность и одноименное село на р. Кама в Татарстане, центр пьяноборской культуры. В советское время известно главным образом тем, что здесь героически утонул нижегородский герой гражданской войны Маркин.

Суть явления[править]

Пьяный Бор основан примерно в конце ХVIII начале ХIX веков и является самым древним русским селением на территории Агрызского района.

Нынешнее село Пьяный (ныне Красный) Бор Агрызского района расположено на живописном берегу реки Кама. На месте селения и в близлежащей округе историками – археологами ХIХ века был открыт ряд селищ и кладбищ древних людей, проживающих здесь в I- III веках нашей эры. Археологические находки этого периода известны в науке под названием «пьяноборской культуры». В дальнейшем эта территория являлась владением булгаро-татар.

История вопроса[править]

Основание[править]

Официальная версия[править]

В прошлом здесь Бельские бурлаки встречались с Камскими. Здесь же обычно хозяева барок давали им расчет за пройденный участок пути. Нередко заработанные каторжным путем деньги переходили от загулявших бедняков в карманы пьяноборских кабакчиков. День и ночь в эти дни по селу разносились песни загулявших батраков, то заунывные полные скорби и жалобы на тяжелую долю, то наоборот, буйные с залихвастым свистом, полные хмельного задора.

По преданию, на территории села в далеком прошлом находился дремучий сосновый бор, заходя в него, человек пьянел от насыщенного озоном воздуха. В дремучем лесу бурлаки находили дупла с медом диких пчел, поев его – они тут же пьянели, так как мед содержал алкалоидные вещества. По этим преданиям и произошло название села Пьяный Бор.

Неофициальные версии[править]

Точная дата основания Пьяного Бора неизвестна. Признанным знатоком его истории считается Иван Дмитриевич Чигвинцев, проработавший много лет директором Мензелинского интерната и преподававший ребятам историю. Он родился в этом селе, скоро будет отмечать 75-летие и помнит многих старожилов и легенды, связанные с малой родиной.

Одну из них рассказал ему прадед по материнской линии - Федор Зиновьевич Армянинов, родившийся аж в 1835 году и проживший на белом свете без двух месяцев 100 лет. Федор Армянинов - совершенно легендарная личность, отличился в Крымской кампании и был награжден медалью "Герой Шипки". О том, как возник Пьяный Бор, он якобы узнал от своего прадеда.

Во времена походов Ермака несколько казаков, спасаясь от погони, схоронились в огромном бору на берегу речки Прость. Прежде чем расположиться на ночлег, они вдоволь накушались медовухи, залив водой дупло вековой липы, хранившей дикий мед. Утром операцию повторили. На следующий день - еще раз. Жизнь показалась медом, уходить отсюда никуда не хотелось. Так казаки Вохма, Чигвинец, Седун, Пономарь, Голяк, вырубив лесную чащу, основали селение, получившее название Пьяный Бор. Сначала казачки разбойничали на Каме, а потом построили лесную пристань и стали заниматься сплавом леса...

Камский путевой указатель утверждает, что пьянила людей земляника, которой тут тоже вдосталь. Историк же В.Лепешинский считает: одурманивающим свойством обладала не лесная ягода, а липняк, "коий рос в тех местах, и в пору своего цветения обладал способностью пьянить".

Оригинальную версию выдвинул историк Ильгиз Каюмов, предположивший, что русское словосочетание "пьяный бор" может быть калькой с татарского "исрек урман" ("пьяный лес"). Дело в том, что, когда выпадало много снега, молодые деревья не выдерживали и искривлялись под тяжестью, а потом так и вырастали "пьяными". Таких "пьяных лесов" много в мензелинских краях.

Жизнь до революции[править]

Согласно третьей царской ревизии, в 1762 году здесь проживали 83 человека мужеского пола, причисленных к разряду "дворцовых крестьян с окладом в 70 копеек". В 1795 году было уже 526 душ, в 1858-м - 1129, в 1906-м - 1662 души. К этому времени в деревне построили пристань, ветряную мельницу, две приходские школы при церкви, две кузницы, кожевенный завод.

С 1843 года в Пьяном Бору ежегодно организовывались торговые ярмарки, действовали постоянные базары. Постепенно село стало одной из крупнейших пристаней Елабужского уезда, в нем насчитывалось более 200 дворов, расположенных на 8 улицах. К 1918 году в Пьяном Бору проживало 2915 человек.

Поля крестьян были разбросаны в большом отдалении от села за 20 км и более. В деревенскую страду оставались одни дети, что часто приводило к несчастным случаям.

В 1896 и 1914 годах пожары уничтожили почти все село, после чего крестьяне оставались еще более обездоленными и нищими.

В 1901 году в селе побывал великий русский писатель А.П.Чехов со своей женой, народной артисткой СССР Ольгой Леонардовной Книппер-Чеховой. Это место произвело на них огромное впечатление: «кругом ширь необъятная, покой, тишина».

СССР[править]

До 1922 село Пьяный Бор было волостным центром, а в 1930-1960 гг. являлось центром Красноборского района ТАССР.

Советскую власть в этих местах встретили равнодушно, коллективизация шла со скрипом. В 1933 году из 292 крестьянских хозяйств 80 так и не вошли в колхоз.

В связи со строительством Нижнекамского водохранилища было принято решение о плановом затоплении луговых угодий, и в начале 70-х этот план был реализован - около 24 тысяч гектаров, в том числе принадлежавших колхозу "Луговой", оказались под водой. Несмотря на то, что к мероприятию долго готовились, затопление провели наспех. Так, церковь в Красном Бору - уникальное сооружение - не разобрали, а просто разрушили, могильники не перезахоронили, кустарник и деревья не вырубили, что приводит к сильному заболачиванию водохранилища. Уже сейчас по нему затруднено судоходство, а что будет через пару десятков лет..

Пьяноборская культура[править]

Пьяноборская культура (общность) — культурно-историческая общность, существовавшая во II веке до н. э. — II/IV веке н. э. в Нижнем Прикамье и по реке Вятке. Пьяноборская культурно-историческая общность сформировалась на основе распавшейся ананьинской культурно-исторической общности. Пьяноборская культура названа по могильнику у села Пьяный Бор, открытому в конце XIX века.

Пьяноборские памятники II века до н. э. — II века н. э. плотно сосредоточены по правобережью Камы, против устья реки Белой, на протяжении 90 км и на прилегающей территории Башкирии по реке Белой и её притокам тоде примерно на 90 км. Согласно последним данным их количество доходит до 175.

Городища двух типов: маленькие крепости-укрытия по окраинам культуры и большие в центральном районе.

Население вело комплексное хозяйство, сочетающее скотоводство, земледелие, охоту, рыболовство и бортничество. Возрастает роль железа. Широко распространена бронза.

В облике пьяноборцев, в отличие от монолоидных ананьинцев, преобладает европеоидный компонент.

Пьяноборскую общность следует рассматривать как общность древнеудмуртских племен, обособившуюся от древнекоми-общности - гляденовской культуры.

Административный адрес[править]

Красноборское сельское поселение Агрызского муниципального района расположено в 85 км от районного центра г. Агрыза.

В состав Красноборского сельского поселения входят 2 населенных пунктов: с. Красный Бор, д. Зуево. Административным центром поселения является населенный пункт – с. Красный Бор.

Контакты[править]

Красноборское сельское поселение Агрызского муниципального района Республики Татарстан.

422216, Республика Татарстан, Агрызский район, с. Красный Бор, ул. Маркина, д. 35 Телефон: (85551) 3-91-72, 3-91-34

Глава: Лазарев Анатолий Николаевич Приемные дни и часы главы: Понедельник с 14 до 16 часов

Площадь, численность и состав населения[править]

Территория муниципального образования занимает – 11365,9 га, площадь земель сельскохозяйственного назначения – 3959 га.

Численность постоянного населения (по данным Всероссийской переписи населения 2002 г.) составляет 1679 человек, в т.ч. в возрасте: моложе трудоспособного – 368 чел., трудоспособном – 899 чел., старше трудоспособного – 412 чел.

Состав населения: русские – 64,6%, татары - 24,6%, марийцы – 9%, др.национальности – 1,8%

Достопримечательности[править]

На берегу р. Кама установлен памятник комиссару Волжской флотилии Н.Г.Маркину, герою гражданской войны, недалеко от села утонувшего в бою с белогвардейцами.

Отзывы в интернете[править]

« У меня там родился отец, помню деревню, богатую, красивую,до сих пор мечтаю туда вернутся, уже умер отец, выросла и начала стареть я. И уже ни когда туда не вернусь
»


« Красный Бор-родина моего отца и двух дядей. Их отца звали Никифор, а деда-Афанасий. Бабушка Дарья была Пономарева. Там всего несколько фамилий было- в основном Чигвинцевы, Пономаревы, Гоголевы.Какое село было! Ягоды ведрами собирали, грибы-возами, рыбу-лодками. Мы (дети) в начале 60-х собирались там с родителями в бабушкином доме, выезжали на несколько дней на луга (Лопатки) рыбачить, на острова за ежевикой. Никогда не забуду запах свежего хлеба по утрам. Церковь помню (там клуб был, фильмы крутили) , школу, больницу у леса, кладбище на горе. У села была своя история,легенды, лица у людей старинные, красивые. Последний раз была там с отцом в 1989 летом. Село уже было разрушено, но не залито. Привет землякам.
»


Смотрите также[править]