Марийцы — различия между версиями


Материал из Энциклопедия Нижнего Новгорода

Перейти к: навигация, поиск
м (Исторические земли мари в Нижегородской области)
(Смотрите также: доп)
Строка 18: Строка 18:
  
 
* [[Основание Нижнего Новгорода]]
 
* [[Основание Нижнего Новгорода]]
 +
 +
* [http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%D0%B0%D1%80%D0%B8%D0%B9%D1%86%D1%8B Марийцы]
  
 
[[Категория:Явления]]
 
[[Категория:Явления]]

Версия 13:36, 12 января 2011

Современная марийская молодежь в традиционных костюмах
Марийцы в традиционных костюмах и интерьере
Финно-угорские народы Восточной Европы и их соседи к началу формирования первых государств в регионе

Марийцы (мари) — древний народ финно-угорского происхождения, селившийся к северу от средней Волги, в междуречье Вятки и Унжи.

История этноса

Марийский народ начал общаться с цивилизацией преимущественно через булгар, расселившимся в удобном для торговли районе слияния Волги и Камы. Поэтому в культуре и языке мари весьма заметно влияние тюркских мотивов. Захват Казани Иваном Грозным и перемещение центра волжской торговли на территорию современной Нижегородской области способствовал, в свою очередь, воздействию на марийцев культуры Московии, зарождающейся русской культуры. Марийцы начинают использовать кириллический алфавит. Подпортила историю отношений Москвы с народом мари насильственная христианизация, из-за которой православие, как и у других христианизированных поволжских народов, было воспринято весьма поверхностно.

Особенность истории мари - благодаря тому, что междуречье Унжи и Вятки не так богато ресурсами, и не занимают стратегического положения, серьезных вооруженных конфликтов с царизмом у народа мари, в отличие от эрзя, не было.

Мари в Нижегородской области

Природа и ландшафт современной Нижегородской области к северу от Волги, в особенности Поветлужье - один из основных районов формирования самосознания народа мари. Во время походов монголов, а затем насильственной христианизации властями Московии южной части современной Нижегородской области северные земли начинают заполняться беженцами, в основном принадлежавшими в своем мировосприятии к народу эрзя. Из сочетания мари-эрзя и сформировалось в своей основной части нынешнее население этих районов, приняв сформировавшуюся в XVII в. русскую самоидентификацию, за исключением наиболее удаленных районов, таких, как Тоншаевский, где сохранилась оригинальная самоидентификация мари.

Смотрите также