Храм в честь Нерукотворного Образа Спасителя в Воротынце — различия между версиями


Материал из Энциклопедия Нижнего Новгорода

Перейти к: навигация, поиск
(Новая страница: «Первое упоминание о храме в селе Воротынец встречается В Писцовой книге Дмитрия Лодыгина …»)
 
Строка 1: Строка 1:
Первое упоминание о храме в селе Воротынец встречается В Писцовой книге Дмитрия Лодыгина 1621-23 гг.: «... село Воротынескъ на ключе и на речке Молвяже, поселилось ново на лесу, а в селе церковь Нерукотвореново Спасова образа древяна клецки да предел Олексея человека Божья да предел князя Михаила Черниговского и боярина его Феодора, а в церкве образы и свечи и ризы и сосуды церковные и книги и на колоколнице колокола строение вотчинника боярина князя Ивана Михайловича». В селе 3 двора принадлежало членам церковного причта: священнику Васильию Юрьеву, пономарю Тимофею и просфорнице Анастасии.
+
Первое упоминание о храме в селе [[Воротынец]] встречается В Писцовой книге Дмитрия Лодыгина 1621-23 гг.: «... село Воротынескъ на ключе и на речке Молвяже, поселилось ново на лесу, а в селе церковь Нерукотвореново Спасова образа древяна клецки да предел Олексея человека Божья да предел князя Михаила Черниговского и боярина его Феодора, а в церкве образы и свечи и ризы и сосуды церковные и книги и на колоколнице колокола строение вотчинника боярина князя Ивана Михайловича». В селе 3 двора принадлежало членам церковного причта: священнику Васильию Юрьеву, пономарю Тимофею и просфорнице Анастасии.

Версия 15:18, 8 января 2012

Первое упоминание о храме в селе Воротынец встречается В Писцовой книге Дмитрия Лодыгина 1621-23 гг.: «... село Воротынескъ на ключе и на речке Молвяже, поселилось ново на лесу, а в селе церковь Нерукотвореново Спасова образа древяна клецки да предел Олексея человека Божья да предел князя Михаила Черниговского и боярина его Феодора, а в церкве образы и свечи и ризы и сосуды церковные и книги и на колоколнице колокола строение вотчинника боярина князя Ивана Михайловича». В селе 3 двора принадлежало членам церковного причта: священнику Васильию Юрьеву, пономарю Тимофею и просфорнице Анастасии.