Храм в честь Нерукотворного Образа Спасителя в Воротынце - История изменений

Редактор в 13:05, 9 января 2012

2012-01-09T13:05:14Z

Ded-kraeved в 14:02, 8 января 2012

2012-01-08T14:02:51Z

Ded-kraeved в 13:58, 8 января 2012

2012-01-08T13:58:53Z

Ded-kraeved в 13:55, 8 января 2012

2012-01-08T13:55:06Z

Ded-kraeved в 13:49, 8 января 2012

2012-01-08T13:49:50Z

Ded-kraeved в 13:46, 8 января 2012

2012-01-08T13:46:41Z

Ded-kraeved в 13:28, 8 января 2012

2012-01-08T13:28:16Z

Ded-kraeved в 12:18, 8 января 2012

2012-01-08T12:18:52Z

Ded-kraeved: Новая страница: «Первое упоминание о храме в селе Воротынец встречается В Писцовой книге Дмитрия Лодыгина …»

2012-01-08T12:18:28Z

Новая страница: «Первое упоминание о храме в селе Воротынец встречается В Писцовой книге Дмитрия Лодыгина …»

Новая страница

Первое упоминание о храме в селе Воротынец встречается В Писцовой книге Дмитрия Лодыгина 1621-23 гг.: «... село Воротынескъ на ключе и на речке Молвяже, поселилось ново на лесу, а в селе церковь Нерукотвореново Спасова образа древяна клецки да предел Олексея человека Божья да предел князя Михаила Черниговского и боярина его Феодора, а в церкве образы и свечи и ризы и сосуды церковные и книги и на колоколнице колокола строение вотчинника боярина князя Ивана Михайловича». В селе 3 двора принадлежало членам церковного причта: священнику Васильию Юрьеву, пономарю Тимофею и просфорнице Анастасии.

@@ Строка 1: / Строка 1: @@
-{{img|Воротынец.Храм_Фото_1948г.jpg|Храм в Воротынце. Фотография 1948 г.}}
+{{Плашка Гуд}}{{img|Воротынец.Храм_Фото_1948г.jpg|Храм в Воротынце. Фотография 1948 г.}}
-{{img|Воротынец.План_храма_1926 г.jpg|План храма в с. Воротынец. 1926 г.}}{{img|Воротынец.Современное_состояние.jpg|Храм в с. Воротынец. Современное состояние.}}
+{{img|Воротынец.План_храма_1926 г.jpg|План храма в с. Воротынец. 1926 г.}}{{img|Воротынец.Современное_состояние.jpg|Храм в с. Воротынец. Современное состояние.}}'''Храм в честь Нерукотворного Образа Спасителя в [[Воротынец|Воротынце]]''' — наиболее древний храм поселка Воротынец и [[Воротынский район|Воротынского района]] в целом.
-В селе Воротынец с момента его основания существовал храм во имя Нерукотворного Образа Спасителя с двумя приделами: южным – во имя Алексия, человека Божия и северным – во имя великомучеников князя Михаила и боярина Федора Черниговских чудотворцев.
+== История ==
 В истории Воротынского храма можно выделить следующие этапы:
@@ Строка 88: / Строка 90: @@
 == Храм в конце ХХ - начале XXI вв. ==
 В 1995 г. храм вновь был передан Православной Церкви и в Великую Среду Страстной седмицы (19 апреля)  состоялось   новое освящение  храма Нерукотворного Образа Христа Спасителя.
 Настоятелями возрожденного храма:
-*  иерей Сергий Тельнов (1995 - 2005 гг.)
+* иерей Сергий Тельнов (1995 - 2005 гг.)
 * иерей Борис Матвеев (2005 – 2006 гг.)
 * иерей Василий Лютянский (2006 – 2007 гг.)
 * с июля 2007 г. – протоиерей Андрей Самсонов
-[[Категория: Духовность]]
+== Смотрите также ==

@@ Строка 14: / Строка 14: @@
 * 19 апреля 1995 г. – освящение храма в честь Нерукотворного Образа Спасителя с приделом во имя святителя Николая Чудотворца.
+== Деревянный храм в XVII - начале XIX вв. ==
 Первое упоминание о храме в селе [[Воротынец]] встречается В Писцовой книге Дмитрия Лодыгина 1621-23 гг.: «... село Воротынескъ на ключе и на речке Молвяже, поселилось ново на лесу, а в селе церковь Нерукотвореново Спасова образа древяна клецки да предел Олексея человека Божья да предел князя Михаила Черниговского и боярина его Феодора, а в церкве образы и свечи и ризы и сосуды церковные и книги и на колоколнице колокола строение вотчинника боярина князя Ивана Михайловича». В селе 3 двора принадлежало членам церковного причта: священнику Васильию Юрьеву, пономарю Тимофею и просфорнице Анастасии.
@@ Строка 32: / Строка 32: @@
 В 1810 году в Воротынце произошел большой пожар, в результате которого деревянный храм Спаса Нерукотворного, помещичья усадьба, вотчинное правление, дома церковнослужителей и большинство крестьянских дворов сгорели.
 После этой трагедии владелец села граф Николай Николаевич Головин и прихожане приняли решение отстраивать вновь уже каменную церковь. Благословение на новое строительство было получено из Святейшего Синода, куда сразу же после пожара из Нижегородской Духовной консистории была отправлена подробная опись убытков, а в дальнейшем и так называемая «счетная выписка о расходах, для строящейся в с. Воротынце каменной церкви».
@@ Строка 46: / Строка 47: @@
 Спасский храм окружала железная ограда на кирпичном цоколе и столбах с белокаменными деталями, церковный участок с кладбищем XVII — начала XX в.
-Обмеры храма:
+'''Обмеры храма:'''
 * общая длина по оси "запад - восток" – 32 м;
@@ Строка 86: / Строка 87: @@
 В конце 1950 – начале 1960-х гг. началась его реконструкция: убрали купола, снесли колокольню и западную паперть, надстроили второй этаж. В 1967 году здесь был открыт районный Дом культуры.
 В 1995 г. храм вновь был передан Православной Церкви и в Великую Среду Страстной седмицы (19 апреля)  состоялось   новое освящение  храма Нерукотворного Образа Христа Спасителя.

← Предыдущая		Версия 13:58, 8 января 2012
Строка 93:		Строка 93:
	* иерей Василий Лютянский (2006 – 2007 гг.)		* иерей Василий Лютянский (2006 – 2007 гг.)
	* с июля 2007 г. – протоиерей Андрей Самсонов		* с июля 2007 г. – протоиерей Андрей Самсонов
		+
		+	[[Категория: Духовность]]

@@ Строка 1: / Строка 1: @@
 {{img|Воротынец.Храм_Фото_1948г.jpg|Храм в Воротынце. Фотография 1948 г.}}
-{{img|Воротынец.План_храма_1926 г.jpg|План храма в с. Воротынец. 1926 г.}}
+{{img|Воротынец.План_храма_1926 г.jpg|План храма в с. Воротынец. 1926 г.}}{{img|Воротынец.Современное_состояние.jpg|Храм в с. Воротынец. Современное состояние.}}
 В селе Воротынец с момента его основания существовал храм во имя Нерукотворного Образа Спасителя с двумя приделами: южным – во имя Алексия, человека Божия и северным – во имя великомучеников князя Михаила и боярина Федора Черниговских чудотворцев.

← Предыдущая		Версия 13:49, 8 января 2012
Строка 1:		Строка 1:
		+	{{img\|Воротынец.Храм_Фото_1948г.jpg\|Храм в Воротынце. Фотография 1948 г.}}
		+	{{img\|Воротынец.План_храма_1926 г.jpg\|План храма в с. Воротынец. 1926 г.}}
		+
	В селе Воротынец с момента его основания существовал храм во имя Нерукотворного Образа Спасителя с двумя приделами: южным – во имя Алексия, человека Божия и северным – во имя великомучеников князя Михаила и боярина Федора Черниговских чудотворцев.		В селе Воротынец с момента его основания существовал храм во имя Нерукотворного Образа Спасителя с двумя приделами: южным – во имя Алексия, человека Божия и северным – во имя великомучеников князя Михаила и боярина Федора Черниговских чудотворцев.

← Предыдущая		Версия 13:46, 8 января 2012
Строка 1:		Строка 1:
		+	В селе Воротынец с момента его основания существовал храм во имя Нерукотворного Образа Спасителя с двумя приделами: южным – во имя Алексия, человека Божия и северным – во имя великомучеников князя Михаила и боярина Федора Черниговских чудотворцев.
		+
		+	В истории Воротынского храма можно выделить следующие этапы:
		+	* конец XVI века – 1810 г. – деревянный трехпрестольный храм во имя Нерукотворного образа Спасителя с двумя приделами: южный – во имя Алексия, человека Божия, северный – во имя мучеников и исповедников Михаила, князя Черниговского, и боярина его Федора;
		+	* 1810 г. – большой пожар в Воротынце, гибель деревянного храма;
		+	* 1812 -1814 гг. – строительство каменного храма на средства владельца села графа Н.Н. Головина и пожертвования прихожан;
		+	* 1814 год – освящение двухпрестольного храма в честь Нерукотворного Образа Спасителя с приделом во имя Святителя Николая;
		+	* 1930 г. – официальная регистрация Воротынской православной общины на основании заявления, поданного в Административный Отдел;
		+	* 1937 г. – закрытие храма, использование его в качестве склада;
		+	* начало 1960-х гг. – реконструкция здания храма под дом культуры;
		+	* 19 апреля 1995 г. – освящение храма в честь Нерукотворного Образа Спасителя с приделом во имя святителя Николая Чудотворца.
		+
		+
	Первое упоминание о храме в селе [[Воротынец]] встречается В Писцовой книге Дмитрия Лодыгина 1621-23 гг.: «... село Воротынескъ на ключе и на речке Молвяже, поселилось ново на лесу, а в селе церковь Нерукотвореново Спасова образа древяна клецки да предел Олексея человека Божья да предел князя Михаила Черниговского и боярина его Феодора, а в церкве образы и свечи и ризы и сосуды церковные и книги и на колоколнице колокола строение вотчинника боярина князя Ивана Михайловича». В селе 3 двора принадлежало членам церковного причта: священнику Васильию Юрьеву, пономарю Тимофею и просфорнице Анастасии.		Первое упоминание о храме в селе [[Воротынец]] встречается В Писцовой книге Дмитрия Лодыгина 1621-23 гг.: «... село Воротынескъ на ключе и на речке Молвяже, поселилось ново на лесу, а в селе церковь Нерукотвореново Спасова образа древяна клецки да предел Олексея человека Божья да предел князя Михаила Черниговского и боярина его Феодора, а в церкве образы и свечи и ризы и сосуды церковные и книги и на колоколнице колокола строение вотчинника боярина князя Ивана Михайловича». В селе 3 двора принадлежало членам церковного причта: священнику Васильию Юрьеву, пономарю Тимофею и просфорнице Анастасии.

Строка 11:		Строка 24:

	В 1610 году у Ивана Михайловича Воротынского родился сын, крещенный в честь Алексея, человека Божия. Поэтому, строя в Воротынце церковь, Иван Михайлович Воротынский приказал южный придела посвятить небесному покровителю княжича Алексея Ивановича.		В 1610 году у Ивана Михайловича Воротынского родился сын, крещенный в честь Алексея, человека Божия. Поэтому, строя в Воротынце церковь, Иван Михайлович Воротынский приказал южный придела посвятить небесному покровителю княжича Алексея Ивановича.
		+
		+	К началу XIX века деревянный храм обветшал. В 1804 году в Нижегородской Духовной Консистории рассматривался вопрос о ремонте обивки его глав. Разрешение было дано, и храм был отремонтирован.
		+
		+	В 1810 году в Воротынце произошел большой пожар, в результате которого деревянный храм Спаса Нерукотворного, помещичья усадьба, вотчинное правление, дома церковнослужителей и большинство крестьянских дворов сгорели.
		+
		+	После этой трагедии владелец села граф Николай Николаевич Головин и прихожане приняли решение отстраивать вновь уже каменную церковь. Благословение на новое строительство было получено из Святейшего Синода, куда сразу же после пожара из Нижегородской Духовной консистории была отправлена подробная опись убытков, а в дальнейшем и так называемая «счетная выписка о расходах, для строящейся в с. Воротынце каменной церкви».
		+
		+	Строительство новой церкви началось на месте прежней в 1812 году на средства графа Николая Николаевича Головина и пожертвования прихожан и завершилось в 1814 году. В церкви уже было освящено только два престола: главный – в честь Нерукотворного Образа Спасителя и придельный – во имя Святителя Николая.
		+
		+	Храм относился к «провинциальному классицизму»: каменное сооружение с куполом на большом барабане, четырьмя малыми декоративными куполами по углам основного объема, одноапсидным алтарем, трапезной и ярусной колокольней над западным входом.
		+
		+	Центральный объем был вытянут по поперечной оси и имел с севера и юга портики с колоннами ионического ордера и треугольными фронтонами с лепными украшениями. Наружные стены трапезной и алтаря были гладкими, лишь по центру над окнами проходил горизонтальный фриз.
		+
		+	Стройный объем колокольни в виде пирамидальной композиции из последовательно уменьшающихся по высоте ярусов завершается небольшим куполом и стремительно вознесенным вверх шпилем с крестом.
		+
		+	Строгому и сдержанному внешнему облику церкви был противопоставлен его интерьер, украшенный великолепным лепным декором по кессонированным сводам и куполу, аркам и карнизам. Свод притвора и подкупольные паруса украшали фресковые росписи. Сложное пространство храмового зала церкви с лепными украшениями на большом куполе и полукуполе алтаря прекрасно дополнял деревянный резной иконостас.
		+
		+	Спасский храм окружала железная ограда на кирпичном цоколе и столбах с белокаменными деталями, церковный участок с кладбищем XVII — начала XX в.
		+
		+	Обмеры храма:
		+
		+	* общая длина по оси "запад - восток" – 32 м;
		+	* длина без колокольни и западной паперти – 22 м;
		+	* ширина притвора по оси "север - юг" – 10 м;
		+	* ширина молельного зала с северной и южной папертями – 20 м;
		+	* радиус алтаря – 5 м;
		+	* высота полукупола алтаря – 3.5 м;
		+	* максимальная высота алтаря – 9 м;
		+	* диаметр большого купола – 7 м;
		+	* высота купола – 5 м;
		+	* высота подкупольного пространства храмового зала – 14.5 м;
		+	* высота колокольни со шпилем и крестом – 25 м;
		+	* высота шпиля на колокольне – 6 м;
		+	* ширина оконных проёмов – 1.3 м;
		+	* высота оконных проемов – 2.5 м;
		+	* всего окон в храме – 10;
		+	* колонны на папертях – 18 (по 6 на паперти);
		+	* высота колонн – 5.5 м;
		+	* высота декоративных колонн внутри храма – 4 м;
		+	* высота арок молельного зала – 8 м.
		+
		+	После пожара уцелели лишь некоторые святыни старой церкви, перенесённые в новый каменный храм. Долгие годы в нем хранилось несколько вкладов Головиных, а именно: икона Божьей Матери «Утоли мои печали» (1793 г.); икона Смоленской Божьей Матери (1767 г.); икона Нерукотворенный Образ Спасителя (1753 г.), икона Владимирской Божьей Матери (1752 г.). Все вышеназванные иконы имели серебряные с позолотой оклады. Наряду с иконами хранились так же два напрестольных Евангелия – 1748 и 1755 годов, также вынесенные из сгоревшего деревянного храма.
		+
		+	В 1888 году приход храма в честь Нерукотворного Образа Спасителя объединял 3037 прихожан с. Воротынец и д. Елвашка. Церковь имела 53 десятины земли.
		+
		+	В 1904 году в Воротынском приходе числилось 1720 мужчин и 1893 женщин. Среди церковного клира за этот год известны имена следующих священнослужителей: настоятель - иерей Александр Александрович Рувимов (с 1901 г.); второй священник - иерей Аркадий Дмитриевич Новинский (с 1902 г.); дьякон И.В. Дроздов (с 1895 г.); псаломщик А. А. Смирнов. Наряду с этим по документам числился в качестве старосты крестьянин М.Я. Плаксин (с 1895 г.), а так же заштатные престарелые клирики: священник - Андрей Иванович Цветков; священник - Дмитрий Антонович Новинский, соборный дьякон - М.П. Бланков.
		+
		+	В 1930 году в Воротынский Административный Отдел было подано заявление от учредителей православной общины о её официальной регистрации. «Заявление, для совместного удовлетворения религиозных потребностей мы, граждане в числе 1150 человек, принадлежащие к Православной Патриаршей церкви, возглавляемой Патриаршим Местоблюстителем, а ныне временно его заместителем Митрополитом Сергием Страгородским, который состоит и Митрополитом Нижегородским в Нижегородском округе. Управляющим епископом состоит епископ Александр Похвалинский. Решили образовать Воротынское православное религиозное общество. Район деятельность объединения будет распространяться на село Воротынец, поселок Казанский и поселок Юрты».
		+
		+	В 1930-е годы в Спасском храме были зарегистрированы следующие священнослужители:
		+	* Красовский Владимир Васильевич (1884 г. рождения) занимал должность священника с 1914 года.
		+	* Дроздов Иван Иванович (1888 г. рождения) переведен в Воротынский храм в 1922 году из храма в селе Крутец. Из архивной справки известно, что 30 июля 1937 года Дроздов Иван Иванович, будучи уже священником церкви в селе Исаково Курмышского района, был арестован. По приговору «тройки» был расстрелян 4 ноября 1937 года.
		+	* Кузнецов-Дертев Петр Васильевич (1899 г. рождения) служил дьяконом с 22 сентября 1924 года. 10 декабря 1932 г. Дертев П. В. был арестован и 23 февраля 1933 г. приговорен «тройкой» к 5 годам лагерей.
		+	* Дроздов Петр Павлович (1870 г. рождения) с 1914 года занимал должность псаломщика. 6 февраля 1933 года Дроздов П. П., будучи уже дьяконом, был арестован и 13 апреля 1933 года приговорен «тройкой» к 3 годам ссылки в Северный край.
		+	* Васин Михаил Васильевич (1906 г. рождения) – псаломщик храма.
		+
		+	В 1937 году храм в Воротынце был закрыт. Здание использовалось как склад колхоза, затем райпотребсоюза.
		+	В конце 1950 – начале 1960-х гг. началась его реконструкция: убрали купола, снесли колокольню и западную паперть, надстроили второй этаж. В 1967 году здесь был открыт районный Дом культуры.
		+
		+	В 1995 г. храм вновь был передан Православной Церкви и в Великую Среду Страстной седмицы (19 апреля) состоялось новое освящение храма Нерукотворного Образа Христа Спасителя.
		+
		+	Настоятелями возрожденного храма:
		+	* иерей Сергий Тельнов (1995 - 2005 гг.)
		+	* иерей Борис Матвеев (2005 – 2006 гг.)
		+	* иерей Василий Лютянский (2006 – 2007 гг.)
		+	* с июля 2007 г. – протоиерей Андрей Самсонов

← Предыдущая		Версия 13:28, 8 января 2012
Строка 1:		Строка 1:
	Первое упоминание о храме в селе [[Воротынец]] встречается В Писцовой книге Дмитрия Лодыгина 1621-23 гг.: «... село Воротынескъ на ключе и на речке Молвяже, поселилось ново на лесу, а в селе церковь Нерукотвореново Спасова образа древяна клецки да предел Олексея человека Божья да предел князя Михаила Черниговского и боярина его Феодора, а в церкве образы и свечи и ризы и сосуды церковные и книги и на колоколнице колокола строение вотчинника боярина князя Ивана Михайловича». В селе 3 двора принадлежало членам церковного причта: священнику Васильию Юрьеву, пономарю Тимофею и просфорнице Анастасии.		Первое упоминание о храме в селе [[Воротынец]] встречается В Писцовой книге Дмитрия Лодыгина 1621-23 гг.: «... село Воротынескъ на ключе и на речке Молвяже, поселилось ново на лесу, а в селе церковь Нерукотвореново Спасова образа древяна клецки да предел Олексея человека Божья да предел князя Михаила Черниговского и боярина его Феодора, а в церкве образы и свечи и ризы и сосуды церковные и книги и на колоколнице колокола строение вотчинника боярина князя Ивана Михайловича». В селе 3 двора принадлежало членам церковного причта: священнику Васильию Юрьеву, пономарю Тимофею и просфорнице Анастасии.
		+
		+	Следующее упоминание о деревянном храме сделано в период проведения в России генерального межевания земель, в 1808 году: «Село Воротынец в 11 верстах от уездного города, дворов - 260, население по пятой ревизии 1795 года: мужчин 601, женщин - 770. Владение действительного тайного советника Николая Николаевича Головина.
		+	В селе церковь деревянная во имя Спаса Нерукотворного образа с двумя приделами: первый - на южной стороне во имя Алексия, человека Божия, второй - на северной стороне во имя великомучеников князя Михаила и боярина Федора Черниговских чудотворцев..."
		+
		+	Почему в воротынском храме было устроено три престола?
		+
		+	Нерукотворный Образ Спасителя изображался на стягах русского воинства, а князья Воротынские были воеводами, неоднократно руководили полками в боях.
		+
		+	Святой князь - мученик Михаил Черниговский являлся предком князей Воротынских, Михаил Иванович - первый владелец земель в Закудемском стане, полученных в 1569 г., был крещен в его честь.
		+
		+	В 1610 году у Ивана Михайловича Воротынского родился сын, крещенный в честь Алексея, человека Божия. Поэтому, строя в Воротынце церковь, Иван Михайлович Воротынский приказал южный придела посвятить небесному покровителю княжича Алексея Ивановича.

← Предыдущая		Версия 12:18, 8 января 2012
Строка 1:		Строка 1:
−	Первое упоминание о храме в селе Воротынец встречается В Писцовой книге Дмитрия Лодыгина 1621-23 гг.: «... село Воротынескъ на ключе и на речке Молвяже, поселилось ново на лесу, а в селе церковь Нерукотвореново Спасова образа древяна клецки да предел Олексея человека Божья да предел князя Михаила Черниговского и боярина его Феодора, а в церкве образы и свечи и ризы и сосуды церковные и книги и на колоколнице колокола строение вотчинника боярина князя Ивана Михайловича». В селе 3 двора принадлежало членам церковного причта: священнику Васильию Юрьеву, пономарю Тимофею и просфорнице Анастасии.	+	Первое упоминание о храме в селе [[Воротынец]] встречается В Писцовой книге Дмитрия Лодыгина 1621-23 гг.: «... село Воротынескъ на ключе и на речке Молвяже, поселилось ново на лесу, а в селе церковь Нерукотвореново Спасова образа древяна клецки да предел Олексея человека Божья да предел князя Михаила Черниговского и боярина его Феодора, а в церкве образы и свечи и ризы и сосуды церковные и книги и на колоколнице колокола строение вотчинника боярина князя Ивана Михайловича». В селе 3 двора принадлежало членам церковного причта: священнику Васильию Юрьеву, пономарю Тимофею и просфорнице Анастасии.