Монстрация - История изменений

Редактор в 22:05, 16 апреля 2010

2010-04-16T22:05:32Z

Редактор в 22:04, 16 апреля 2010

2010-04-16T22:04:49Z

Редактор: Новая страница: «'''Монстрация''' — самоназвание коллективного художественного действия, выражающегося в п…»

2010-04-16T21:29:32Z

Новая страница: «'''Монстрация''' — самоназвание коллективного художественного действия, выражающегося в п…»

Новая страница

'''Монстрация''' — самоназвание коллективного художественного действия, выражающегося в присоединении группы граждан, в основном, молодёжи, но и не только, к праздничной колонне демонстрантов в День международной солидарности трудящихся 1 мая.

Проведение Монстрации началось 1 мая 2004-го года как художественное событие, не имеющее никаких иных целей, кроме эстетических и, в частности, художественных, соответствующих смыслу русской народной поговорки: «Себя показать, да на людей посмотреть!».

== Монстрация. Культурологическое обоснование феномена. ==

Выделяются четыре культурно-исторических источника Монстрации как культурно-традиционного явления:

Первый источник — народные гулянья: масленичные, колядки (колядование), хороводы, скоморохи (скоморошество), юродивые (юродство). Это — наиболее древний культурный пласт, связанный с концепцией происхождения искусства из игры, игрища, игрового начала.

Второй источник — традиция празднования Дня международной солидарности трудящихся 1 мая под девизом: «Мир! Труд! Май!». День памяти жертв трагических событий начала мая 1886-го года в Чикаго в позднесоветское время преобразован в день «встречи весны», — радостный, любимый значительной частью граждан праздник. В советское время серьёзность содержания праздничных лозунгов, связанная с необходимостью укреплять солидарность трудящихся в борьбе за свои права, была девальвирована и, тем самым, скомпрометирована бюрократическими методами, сделавшими день 1 мая формальностью, аннигилирующей высокий смысл, а именно: международную солидарность трудящихся.

Третий источник — разнообразные формы коллективных художественных и околохудожественных действий в сфере современной международной художественной культуры (contemporary art), как то: собственно «коллективные действия», хепенинг, перформанс, флэш-моб, паблик арт, лайф арт. Коллективные действия в качестве художественных имеют целью получение участниками и зрителями эстетического впечатления от происходящего.

Четвёртый источник — инициатива новосибирской молодёжи, основанная на потребности в активном отдыхе, коммуникации — не замкнутой в «кружках по интересам», а открытой, способствующей узнаванию молодыми людьми друг друга.

Смысл и значение Монстрации — в открытом, прилюдном общении, инициированном «снизу» — самостоятельными, художественно одарёнными молодыми людьми, выражающими тенденцию интеллектуалов: «Мы сами себе способны устроить праздник!».

''Доцент кафедры рисунка, живописи и скульптуры
Новосибирской Государственной Архитектурно-художественной Академии,
член ВТОО «Союз художников России»
Скотников Константин Арнольдович
''
== Официальный сайт ==

* [http://monstration.ru/ Monstration.ru]

== Смотрите также ==

* [[Первомай]]

[[Категория:Явления]]
[[Категория:Теории]]
[[Категория:Шоу]]
[[Категория:Праздники]]
[[Категория:Отдых]]

← Предыдущая		Версия 22:04, 16 апреля 2010
Строка 1:		Строка 1:
		+	{{Плашка Гуд}}
		+	{{img\|Ekabustration-500x481.jpg\|Монстрация в Екатеринбурге, коллаж.}}
	'''Монстрация''' — самоназвание коллективного художественного действия, выражающегося в присоединении группы граждан, в основном, молодёжи, но и не только, к праздничной колонне демонстрантов в День международной солидарности трудящихся 1 мая.		'''Монстрация''' — самоназвание коллективного художественного действия, выражающегося в присоединении группы граждан, в основном, молодёжи, но и не только, к праздничной колонне демонстрантов в День международной солидарности трудящихся 1 мая.

@@ Строка 9: / Строка 9: @@
 Выделяются четыре культурно-исторических источника Монстрации как культурно-традиционного явления:
-Первый источник — народные гулянья: масленичные, колядки (колядование), хороводы, скоморохи (скоморошество), юродивые (юродство). Это — наиболее древний культурный пласт, связанный с концепцией происхождения искусства из игры, игрища, игрового начала.
+* Первый источник — народные гулянья: масленичные, колядки (колядование), хороводы, скоморохи (скоморошество), юродивые (юродство). Это — наиболее древний культурный пласт, связанный с концепцией происхождения искусства из игры, игрища, игрового начала.
-Второй источник — традиция празднования Дня международной солидарности трудящихся 1 мая под девизом: «Мир! Труд! Май!». День памяти жертв трагических событий начала мая 1886-го года в Чикаго в позднесоветское время преобразован в день «встречи весны», — радостный, любимый значительной частью граждан праздник. В советское время серьёзность содержания праздничных лозунгов, связанная с необходимостью укреплять солидарность трудящихся в борьбе за свои права, была девальвирована и, тем самым, скомпрометирована бюрократическими методами, сделавшими день 1 мая формальностью, аннигилирующей высокий смысл, а именно: международную солидарность трудящихся.
+* Второй источник — традиция празднования Дня международной солидарности трудящихся 1 мая под девизом: «Мир! Труд! Май!». День памяти жертв трагических событий начала мая 1886-го года в Чикаго в позднесоветское время преобразован в день «встречи весны», — радостный, любимый значительной частью граждан праздник. В советское время серьёзность содержания праздничных лозунгов, связанная с необходимостью укреплять солидарность трудящихся в борьбе за свои права, была девальвирована и, тем самым, скомпрометирована бюрократическими методами, сделавшими день 1 мая формальностью, аннигилирующей высокий смысл, а именно: международную солидарность трудящихся.
-Третий источник — разнообразные формы коллективных художественных и околохудожественных действий в сфере современной международной художественной культуры (contemporary art), как то: собственно «коллективные действия», хепенинг, перформанс, флэш-моб, паблик арт, лайф арт. Коллективные действия в качестве художественных имеют целью получение участниками и зрителями эстетического впечатления от происходящего.
+* Третий источник — разнообразные формы коллективных художественных и околохудожественных действий в сфере современной международной художественной культуры (contemporary art), как то: собственно «коллективные действия», хепенинг, перформанс, флэш-моб, паблик арт, лайф арт. Коллективные действия в качестве художественных имеют целью получение участниками и зрителями эстетического впечатления от происходящего.
-Четвёртый источник — инициатива новосибирской молодёжи, основанная на потребности в активном отдыхе, коммуникации — не замкнутой в «кружках по интересам», а открытой, способствующей узнаванию молодыми людьми друг друга.
+* Четвёртый источник — инициатива новосибирской молодёжи, основанная на потребности в активном отдыхе, коммуникации — не замкнутой в «кружках по интересам», а открытой, способствующей узнаванию молодыми людьми друг друга.
 Смысл и значение Монстрации — в открытом, прилюдном общении, инициированном «снизу» — самостоятельными, художественно одарёнными молодыми людьми, выражающими тенденцию интеллектуалов: «Мы сами себе способны устроить праздник!».