<?xml version="1.0"?>
<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom" xml:lang="ru">
		<id>https://www.nnov.ec/api.php?action=feedcontributions&amp;feedformat=atom&amp;user=%D0%9C%D0%B0%D1%80%D0%B8%D1%8F+%D0%9A%D1%83%D0%B7%D0%BD%D0%B5%D1%86%D0%BE%D0%B2%D0%B0</id>
		<title>Энциклопедия Нижнего Новгорода - Вклад участника [ru]</title>
		<link rel="self" type="application/atom+xml" href="https://www.nnov.ec/api.php?action=feedcontributions&amp;feedformat=atom&amp;user=%D0%9C%D0%B0%D1%80%D0%B8%D1%8F+%D0%9A%D1%83%D0%B7%D0%BD%D0%B5%D1%86%D0%BE%D0%B2%D0%B0"/>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.nnov.ec/%D0%A1%D0%BB%D1%83%D0%B6%D0%B5%D0%B1%D0%BD%D0%B0%D1%8F:%D0%92%D0%BA%D0%BB%D0%B0%D0%B4/%D0%9C%D0%B0%D1%80%D0%B8%D1%8F_%D0%9A%D1%83%D0%B7%D0%BD%D0%B5%D1%86%D0%BE%D0%B2%D0%B0"/>
		<updated>2026-06-17T16:07:23Z</updated>
		<subtitle>Вклад участника</subtitle>
		<generator>MediaWiki 1.28.2</generator>

	<entry>
		<id>https://www.nnov.ec/index.php?title=%D0%9C%D0%BE%D0%BA%D1%88%D0%B0&amp;diff=19023</id>
		<title>Мокша</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.nnov.ec/index.php?title=%D0%9C%D0%BE%D0%BA%D1%88%D0%B0&amp;diff=19023"/>
				<updated>2011-01-17T11:20:22Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Мария Кузнецова: /* История расселения */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;'''Мокшане, мокша''' — этнос, наряду с [[Эрзя|эрзянами]] (эрзя), составляющих [[Мордва|мордовский народ]] (мордву). Центр проживания — Саранск (столица [[РМ|Республики Мордовия]]).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== История расселения ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Судя по скупым данным топонимики, племена мокши должны были занимать территорию левого берега Сулы и бассейнов Псла и Ворсклы, т.е. северо-западную часть области бондарихинской культуры. Такая локализация поселений мокши дает основание более уверенно связывать известное Бельское городище с городом Гелоном, который описывал Геродот. Эту гипотезу уже давно отстаивал Б.А. Шрамко, но В.А. Ильинская доказывала ее несостоятельность (Ильинская В.А., 1977, 91-92). Геродот указывал, что деревянный город Гелон находился в стране будинов. Бельское городище находится у старого русла Ворсклы напротив города Котельва Полтавской области. О правомерности такого предположения говорит, кроме всего прочего, мордовский эпос о строительстве большого города (Маскаев А. И., 1965, 298). Бондарихинская культура, существовавшая в промежутке 1200 – 800 гг. до РХ, связана с предшествующей ей марьяновской, территория которой покрывает территорию бондарихинской и выходит за ее пределы в междуречье Сулы и Десны. Именно здесь была распространена позднее лебедовская культура, носителями которой мы определили англосаксов. Перейдя на левый берег Днепра англосаксы вытеснили мокшу за Сулу, а, возможно, также и ассимилировали ее остатки, что нашло отражение в необъясняемых иначе лексических соответствий между английским языком и языком мордвы мокша.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Есть в английском языке слово fang “клык”, которое могло бы свидетельствовать в пользу контактов англосаксов с мордвой, поскольку похожие слова со значением „зуб” имеются также в финно-угорских языках (манси puŋk, ханты pöŋk, венг. fog, саами pānnj, удмурт., коми pin’). В языке мокша это слово имеет формы пей и пейнь, но ранее оно могло звучать иначе, поскольку в талышском языке есть пингə «клык», которое могло быть заимствованным у мордвы (других иранских языках такого слова нет). Однако считается, что значение „клык” английского слова развилось от др.анг. fang „ловля, добыча”, которое семантически отстоит довольно далекою. Интересно, что в древнеанглийском языке было другое слово со значением “клык” неясного происхождения. Оно может свидетельствовать о присутствии англосаксов в Восточной Европе, ибо имеется целая группа слов разного значения, но происходящих от тюркского čočqa „свинья” – ос. tusk’a „вепрь”, венг. tuskó „пень”, мокша шочка, эрзя чочка „бревно”, которым соответствует др.-анг. tūsc „клык” (венг. tüske „колючка”, вепс. t’ähk, фин. tähkä “колос”.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Хорошим аргументом в пользу англо-мордовских контактов представляется соответствие архаичного анг. leman “любовник” мордовскому (мокша и эрзя) ломань “человек”. На первый взгляд связь отдаленная, но это не так. В осетинском языке существует слово lymän “друг”, семантически близкое английскому слову, и это сразу меняет отношение к указанному соответствию. О связи осетинского и мордовского слов говорил еще В.И. Абаев, но он считал, что в мордовские языки оно было позаимствовано из «скифского». На самом деле, мородвскому ломань есть соответствия в нескольких финно-угорских языках, имеющие значения «человек» или «чужой человек» (вепс. łaman, саами olmenč, мар. ulmo, мокша lomanen’, манси elm), поэтому, безусловно, оно не является заимствованным. При этом можно отметить, что семантическая связь слов «друг» и «чужой (человек)» вполне объяснима, поскольку в древности всегда существовали дружеские отношения между членами разных этнических групп (кунаки). А каким путем слово попало в английский, не имеет большого значения. Важно только то, что оно засвидетельствовало присутствие англосаксов на восток от Днепра. Вот еще несколько возможных англо-мордовских соответствий:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
др.-анг ampre “щавель” – мок umbrav “кислый”;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
др.-анг. glæs &amp;quot;стекло&amp;quot; - мок. клянць &amp;quot;стекло&amp;quot;,&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
др.-анг. pæl, pal “столб, шест”- мок. пяль “кол”;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
др.-анг. sot &amp;quot;сажа&amp;quot; – мок. сод &amp;quot;сажа &amp;quot;,&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
др.-анг. tōl „инструмент“ – мокша тула „клин“;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
др.-анг. tang(e) &amp;quot;щипцы&amp;quot; – мок. цянга &amp;quot;вилы&amp;quot;. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Показательно, что в языке [[Эрзя|эрзя]] соответствий приведенным словам не найдено. Очевидно, только мокша имела контакт с англо-саксами, в то время как мордва-эрзя отошла далеко на восток. Позднее, очевидно, модва-мокша должна была возвратиться к своим исконным землям, а далее на территорию теперешней Мордовии и могла посредником в передаче германских слов другим финно-угорским племенам. Например мар. пундо «деньги» соответствует др.-анг. pund «фунт, мера емкости». Очевидно это слово попало марийцам через мордву-мокша, в языке которых имеются пандомс «платить», пандома «плата», очевидно, позаимствованные у англосаксов. Подобные слова имеются и в других германских языках. Считается, что это ранние заимствования из латинского, где имеется pondō «фунт» и pondus «вес» (Kluge Friedrich, 1989, 542). Русское фунт позаимствовано из средневерхненемецкого phunt (Фасмер Макс, 1974) и не могло быть источником заимствования в марийский по фонетическим соображениям. Удивительным, однако, является то, что марийское слово наиболее близко к лат. pondō. Это может быть случайным совпадением, но обращает на себя внимание также другая марийско-латинская параллель: мар. пундаш «дно» - лат. fundus «дно, основание». Нельзя исключать того, что отдельные слова могли странствовать на далекие расстояния в очень отдаленные времена.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{цитата|К северу находятся огромные леса, в которых живут два рода людей, именно: Моксель, не имеющие никакого закона, чистые язычники. Города у них нет, а живут они в маленьких хижинах в лесах. Их государь и большая часть людей были убиты в Германии. Именно Татары вели их вместе с собою до вступления в Германию, поэтому '''Моксель очень одобряет Германцев, надеясь, что при их посредстве они ещё освободятся от рабства Татар…''' Среди них живут другие, именуемые Мердас, которых Латины называют Мердинис, и они — Сарацины}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
''&amp;quot;Путешествие в восточные страны&amp;quot; Гийома Рубрука 1253 года''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Антропологические особенности ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Мокша ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1) В основе Степной Понтид или Понтид.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
2) Нижнеднепровский тип.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
3) Среднеевропейская раса.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
4) Субуральский тип.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
5) Лапаноид.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Эрзя ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1) В основе Балтид.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
2) Восточный Балтид.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
3) Валдайско-Верхнеднепровский тип (Бунак)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
4) Северный тип (Чебоксаров)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
5) Атланто-Балтийский тип&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
6) Нижнеокско-дон сурский тип (Алексеева)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Смотрите также ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [[Мордва]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [[Эрзя]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [[Нижегородские Народы]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Категория:Нижегородские Народы]]&lt;br /&gt;
[[Категория:Явления]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Мария Кузнецова</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://www.nnov.ec/index.php?title=%D0%97%D0%B0_%D1%80%D1%83%D0%BB%D1%8C_%D1%82%D1%80%D0%B0%D0%BA%D1%82%D0%BE%D1%80%D0%B0_%D1%81%D1%8F%D0%B4%D0%B5%D1%82_%D0%A1%D0%B0%D1%82%D0%B0%D0%B5%D0%B2&amp;diff=19022</id>
		<title>За руль трактора сядет Сатаев</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.nnov.ec/index.php?title=%D0%97%D0%B0_%D1%80%D1%83%D0%BB%D1%8C_%D1%82%D1%80%D0%B0%D0%BA%D1%82%D0%BE%D1%80%D0%B0_%D1%81%D1%8F%D0%B4%D0%B5%D1%82_%D0%A1%D0%B0%D1%82%D0%B0%D0%B5%D0%B2&amp;diff=19022"/>
				<updated>2011-01-17T11:06:44Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Мария Кузнецова: /* Суть явления */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{Плашка Гуд}}{{img|Nsatsaev2icon.jpg|За рулем армейского внедорожника-броневика &amp;quot;Тигр&amp;quot;([[ГАЗ|Горьковский автозавод]])}}{{img|Chin-dozer941148_1174376118.jpeg|На улице Движенцев все готово к сносу знаменитого козырька}}'''&amp;quot;За руль трактора сядет Сатаев&amp;quot;''', '''Чин[http://www.film.ru/afisha/movie.asp?code=KILLDOZR дозер]''' — локальный [[НН|нижегородский]] [[Мемы|мем]], сообщающий о большом степени недовольства [[Авторити|властей]] положением дел в городе.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Суть явления ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Мемы|Мем]] возник в связи с крушением различных объектов главой [[Канавинский район|Канавинского района]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
В разное время атаке бульдозеров, тракторов, тяжелых грузовиков, направляемой благородной яростью [[Николай Сатаев|Николая Сатаева]], подвергались: общественный туалет с находящимися внутри людьми; козырек здания игровых автоматов; гаражи и т.п. Сатаев [http://volga.rian.ru/incidents/20090126/81720403.html сообщил], что он выплатил потерпевшим миллион рублей личных средств в качестве компенсации, что было официально заверено нотариусом.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== История вопроса ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Улица Движенцев ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{цитата|В январе 2007 года Николай Сатаев лично руководил операцией по ликвидации зала игровых автоматов, расположенного на первом этаже жилого дома по улице Движенцев. Поводом стали многочисленные жалобы жителей дома на игорный зал и его посетителей, а также то, что предприниматели якобы не согласовали размещение зала игровых автоматов с райадминистрацией, игнорируя предписания чиновников о «нецелевом использовании» выделенного под офис помещения.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Перед показательной расправой глава района зашел в работающее заведение и попросил всех выйти со словами «Сейчас я здесь все ломать буду!».'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ковшом бульдозер выдавил в помещении окна и сломал козырьки над входами. Позже Николай Сатаев объяснял, что борется с аморальным явлением и его позиция относительно ликвидации азартных заведений совпадает с позицией [[ВВП|президента России]]. По заявлению потерпевшей предпринимательницы Елены Федюниной было возбуждено уголовное дело о превышении господином Сатаевым должностных полномочий (ст. 286 УК РФ). Но впоследствии дело прекратили в связи с примирением сторон: глава района возместил пострадавшей ущерб в размере 80 тыс. руб.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Отметим, что прозвище «человек-бульдозер» Николай Сатаев получил еще до инцидента с залом игровых автоматов. Так, в 2003 году он лично сел за рычаги бульдозера и снес несколько самовольных гаражей.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
А осенью 2004 года чиновник распорядился замуровать платный общественный туалет, владелец которого «разводил антисанитарию»: к дверям туалета подогнали «КамАЗ» с землей и строительным мусором и завалили выход, несмотря на то что внутри находились люди.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Мэр Вадим Булавинов всегда публично поддерживал своего заместителя. «Я считаю, что с этим социальным злом надо бороться более решительными мерами. У нас очень демократичное законодательство, которое защищает злостных нарушителей»,- говорил глава города, сетуя на то, что суды по поводу сноса незаконных строений длятся годами. Сам Николай Сатаев вчера был недоступен для комментариев: его мобильный не отвечал, а в приемной сообщили, что он «уехал в область».&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Пострадавшие предприниматели не настроены продолжать разбирательство и «трепать себе нервы» в общении с госорганами. «Никаких претензий к Сатаеву нас нет. Мы люди незлопамятные, давно все забыли и успокоились»,- сообщил «Ъ» муж предпринимательницы Николай Федюнин.|автор=[http://www.kommersant.ru/doc.aspx?DocsID=1106422 &amp;quot;Бульдозер задел чиновничий авторитет&amp;quot;, Коммерсантъ( Н.Новгород) № 10 (4065) от 22.01.2009}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Вину не признал и авторитета органов власти не подорвал ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{цитата|Прокуратура Нижнего Новгорода 28 мая 2007 года предъявила обвинение главе администрации Канавинского района Николаю Сатаеву в совершении им преступления, предусмотренного ст.286ч.1 УК РФ – совершение должностным лицом действий, явно выходящих за пределы его полномочий и повлекших существенное нарушение прав и законных интересов граждан и охраняемых законом интересов общества и государства. Об этом сообщает пресс-служба прокуратуры Нижегородской области. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;quot;Органами предварительного расследования Николай Сатаев обвиняется в том, что 23 января текущего года, превышая свои полномочия, без обращения в суд, с целью воспрепятствования работе зала игровых автоматов, расположенном на улице Движенцев Нижнего Новгорода, отдал распоряжение руководителю муниципального предприятия &amp;quot;Коммунальное хозяйство&amp;quot; предоставить в его (Сатаева) распоряжение фронтальный погрузчик. В тот же день около 16 часов 30 минут Сатаев с целью прекращения законной деятельности зала игровых автоматов, отдал незаконное распоряжение трактористу, управляющему погрузчиком, о сносе двух козырьков с рольставнями над входом в помещение зала и повреждении окна. В результате указанных действий владельцу помещения, индивидуальному предпринимателю Федюниной Е.В., причинен значительный материальный ущерб в размере 80 тыс. 749 рублей&amp;quot;, - говорится в сообщении прокуратуры.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;quot;'''Кроме существенного нарушения прав и законных интересов предпринимателя Сатаев своими незаконными действиями подорвал авторитет органов местного самоуправления, дискредитировал органы власти''', тем самым причинив существенный вред общественным и государственным интересам&amp;quot;, - говорится в сообщении прокуратуры.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
По предъявленному обвинению Николай Сатаев вину не признал.|автор=[http://www.niann.ru/?id=316772 НИА &amp;quot;Нижний Новгород&amp;quot;, 29 мая 2007 г.]}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Претензий более нет ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{цитата|Расследование дела по факту превышения полномочий экс-главой Канавинского района Нижнего Новгорода Николаем Сатаевым '''снова прекращено'''.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Об этом на пресс-конференции сегодня сказал и.о. руководителя следственного управления следственного комитета при прокуратуре РФ по Нижегородской области Вячеслав Игошин.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Так, решение о закрытии дела (уже во второй раз) было принято в результате проведения следственных действий, в том числе с участием самого Сатаева. Дело прекратили, учитывая, что претензий со стороны потерпевшего к Сатаеву не имеется.|автор=[http://www.bookkery.ru/news/236/12483/ Bookkery.ru со ссылкой на &amp;quot;НИА Нижний Новгород&amp;quot;]}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Полезная деятельность ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
В последнее время способности к сносу г-на Сатаева руководители города и области используют для борьбы с обстоятельствами непреодолимой силы:&lt;br /&gt;
{{цитата|Около [[Единороссы|двух тысяч членов партии]] &amp;quot;Единая Россия&amp;quot; примут участие в общегородском субботнике по расчистке Нижнего Новгорода от снега. &amp;lt;...&amp;gt; Уборку снега возглавит [[Сити-менеджер|глава администрации Нижнего Новгорода]], секретарь политсовета местного отделения партии &amp;quot;Единая Россия&amp;quot; [[Олег Кондрашов]]. Ожидается, что в субботнике примут участие несколько тысяч нижегородцев. Члены партии примут участие в субботнике во всех районах города. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
К примеру, в [[Нижегородский район|Нижегородском районе]] в рамках субботника будет расчищена территория вокруг городской больницы №5. В уборке снега примет участие глава администрации Нижегородского района, член партии &amp;quot;Единая Россия&amp;quot; Андрей Тарасов.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
В [[Автозаводский район|Автозаводском районе]] силами единороссов будет расчищена дворовая хоккейная коробка.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
В Канавинском районе единороссы расчистят территорию вокруг Нижегородского планетария. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Кроме того, к работе будет привлечена тяжелая техника. За руль трактора сядет глава администрации [[Канавинский район|Канавинского района]], член партии [[ЕдРо|&amp;quot;Единая Россия&amp;quot;]] [[Николай Сатаев|Николай Сатаев]].''' Также, на уборку снега вместе со своей семьей выйдет депутат Законодательного собрания Нижегородской области, член фракции &amp;quot;Единая Россия&amp;quot; Александр Назаренков.|автор=[http://niann.ru/?id=383328 НИА &amp;quot;Нижний Новгород&amp;quot;, 14 Январь 2011 18:17]}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Смотрите также ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [[В исторической части города нельзя строить здания выше шести этажей|&amp;quot;В исторической части города нельзя строить здания выше шести этажей&amp;quot; В.Шанцев]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Категория:Мемы]]&lt;br /&gt;
[[Категория:Истории]]&lt;br /&gt;
[[Категория:Явления]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Мария Кузнецова</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://www.nnov.ec/index.php?title=%D0%9C%D0%B0%D1%80%D0%B8%D0%B9%D1%86%D1%8B&amp;diff=18724</id>
		<title>Марийцы</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.nnov.ec/index.php?title=%D0%9C%D0%B0%D1%80%D0%B8%D0%B9%D1%86%D1%8B&amp;diff=18724"/>
				<updated>2011-01-12T08:04:49Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Мария Кузнецова: /* Исторические земли мари в Нижегородской области */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{img|Mariyouth.jpg|Современная марийская молодежь в традиционных костюмах}}&lt;br /&gt;
{{img|Maritrad.jpeg|Марийцы в традиционных костюмах и интерьере}}&lt;br /&gt;
{{img|Fumap.png|Финно-угорские народы Восточной Европы и их соседи к началу формирования первых государств в регионе}}'''Марийцы (мари)''' — древний народ финно-угорского происхождения, селившийся к северу от средней Волги, в междуречье Вятки и Унжи.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== История этноса ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Марийский народ начал общаться с цивилизацией преимущественно через булгар, расселившимся в удобном для торговли районе слияния Волги и Камы. Поэтому в культуре и языке мари весьма заметно влияние тюркских  мотивов. Захват Казани Иваном Грозным и перемещение центра волжской торговли на территорию современной Нижегородской области способствовал, в свою очередь, воздействию на марийцев культуры Московии, зарождающейся русской культуры. Марийцы начинают использовать кириллический алфавит. Подпортила историю отношений Москвы с народом мари насильственная христианизация, из-за которой православие, как и у других христианизированных поволжских народов, было воспринято весьма поверхностно.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Особенность истории мари - благодаря тому, что междуречье Унжи и Вятки не так богато ресурсами, и не занимают стратегического положения, серьезных вооруженных конфликтов с царизмом у народа мари, в отличие от [[эрзя]], не было.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Мари в Нижегородской области ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Природа и ландшафт современной Нижегородской области к северу от Волги, в особенности [[Поветлужье]] - один из основных районов формирования самосознания народа мари. Во время походов монголов, а затем насильственной христианизации властями Московии южной части современной Нижегородской области северные земли начинают заполняться беженцами, в основном принадлежавшими в своем мировосприятии к народу эрзя. Из сочетания мари-эрзя и сформировалось в своей основной части нынешнее население этих районов, приняв сформировавшуюся в XVII в. русскую самоидентификацию, за исключением наиболее удаленных районов, таких, как Тоншаевский, где сохранилась оригинальная самоидентификация мари.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Смотрите также ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [[Нижегородские Народы]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [[Основание Нижнего Новгорода]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Категория:Явления]]&lt;br /&gt;
[[Категория:Истории]]&lt;br /&gt;
[[Категория:Легенды]]&lt;br /&gt;
[[Категория:Нижегородские Народы]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Мария Кузнецова</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://www.nnov.ec/index.php?title=%D0%9C%D0%B0%D1%80%D0%B8%D0%B9%D1%86%D1%8B&amp;diff=18723</id>
		<title>Марийцы</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.nnov.ec/index.php?title=%D0%9C%D0%B0%D1%80%D0%B8%D0%B9%D1%86%D1%8B&amp;diff=18723"/>
				<updated>2011-01-12T08:03:33Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Мария Кузнецова: Новая страница: «{{img|Mariyouth.jpg|Современная марийская молодежь в традиционных костюмах}} {{img|Maritrad.jpeg|Марийцы в …»&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{img|Mariyouth.jpg|Современная марийская молодежь в традиционных костюмах}}&lt;br /&gt;
{{img|Maritrad.jpeg|Марийцы в традиционных костюмах и интерьере}}&lt;br /&gt;
{{img|Fumap.png|Финно-угорские народы Восточной Европы и их соседи к началу формирования первых государств в регионе}}'''Марийцы (мари)''' — древний народ финно-угорского происхождения, селившийся к северу от средней Волги, в междуречье Вятки и Унжи.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== История этноса ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Марийский народ начал общаться с цивилизацией преимущественно через булгар, расселившимся в удобном для торговли районе слияния Волги и Камы. Поэтому в культуре и языке мари весьма заметно влияние тюркских  мотивов. Захват Казани Иваном Грозным и перемещение центра волжской торговли на территорию современной Нижегородской области способствовал, в свою очередь, воздействию на марийцев культуры Московии, зарождающейся русской культуры. Марийцы начинают использовать кириллический алфавит. Подпортила историю отношений Москвы с народом мари насильственная христианизация, из-за которой православие, как и у других христианизированных поволжских народов, было воспринято весьма поверхностно.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Особенность истории мари - благодаря тому, что междуречье Унжи и Вятки не так богато ресурсами, и не занимают стратегического положения, серьезных вооруженных конфликтов с царизмом у народа мари, в отличие от [[эрзя]], не было.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Исторические земли мари в Нижегородской области ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Природа и ландшафт современной Нижегородской области к северу от Волги, в особенности [[Поветлужье]] - один из основных районов формирования самосознания народа мари. Во время походов монголов, а затем насильственной христианизации властями Московии южной части современной Нижегородской области северные земли начинают заполняться беженцами, в основном принадлежавшими в своем мировосприятии к народу эрзя. Из сочетания мари-эрзя и сформировалось в своей основной части нынешнее население этих районов, приняв сформировавшуюся в XVII в. русскую самоидентификацию, за исключением наиболее удаленных районов, таких, как Тоншаевский, где сохранилась оригинальная самоидентификация мари.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Смотрите также ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [[Нижегородские Народы]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [[Основание Нижнего Новгорода]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Категория:Явления]]&lt;br /&gt;
[[Категория:Истории]]&lt;br /&gt;
[[Категория:Легенды]]&lt;br /&gt;
[[Категория:Нижегородские Народы]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Мария Кузнецова</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://www.nnov.ec/index.php?title=%D0%A4%D0%B0%D0%B9%D0%BB:Fumap.png&amp;diff=18722</id>
		<title>Файл:Fumap.png</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.nnov.ec/index.php?title=%D0%A4%D0%B0%D0%B9%D0%BB:Fumap.png&amp;diff=18722"/>
				<updated>2011-01-12T08:01:40Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Мария Кузнецова: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Мария Кузнецова</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://www.nnov.ec/index.php?title=%D0%A4%D0%B0%D0%B9%D0%BB:Maritrad.jpeg&amp;diff=18721</id>
		<title>Файл:Maritrad.jpeg</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.nnov.ec/index.php?title=%D0%A4%D0%B0%D0%B9%D0%BB:Maritrad.jpeg&amp;diff=18721"/>
				<updated>2011-01-12T07:57:16Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Мария Кузнецова: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Мария Кузнецова</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://www.nnov.ec/index.php?title=%D0%A4%D0%B0%D0%B9%D0%BB:Mariyouth.jpg&amp;diff=18720</id>
		<title>Файл:Mariyouth.jpg</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.nnov.ec/index.php?title=%D0%A4%D0%B0%D0%B9%D0%BB:Mariyouth.jpg&amp;diff=18720"/>
				<updated>2011-01-12T07:57:07Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Мария Кузнецова: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Мария Кузнецова</name></author>	</entry>

	</feed>